追求已婚爱人结局吞枪 引发维特效应自杀潮 却是教人求生之路
歌德写了一本书，名叫《少年维特的烦恼》。书中的男主角追求已婚的爱人，求之不得，辗转反侧，最后竟然吞枪自杀。听闻当年引来读者模仿，《少年维特的烦恼》更一度成为禁书，模仿的自杀行为更被称为「维特效应」。
只是，或许「作者已死」，很多人不知道歌德写这书，是为了求生，而不是求死。
（《少年歌德的烦恼》剧照）
「维特效应」是什么？
我们时时提到的「维特效应」，其实是1974年研究人员提出的，指媒体报导自杀事件会引起模仿效应，激发更多自杀，令人觉得以相似的方法便可以消除痛苦。
而受影响的人大多都是年老或年轻的人，甚少中年人。而他们也会模仿自杀方式，时间也会在报导后数天至一星期内发生。不过，以他的作品来命名的歌德可不这样「认同」，歌德也曾想过结束，但《少年维特的烦恼》却是用来自嘲自己曾经那么「愚不可及」。
＊歌德的故事也曾被改编拍成电影：
歌德写《少年维特的烦恼》，不是为了求死
「维特效应」来自《少年维特的烦恼》，而这却不是一本求死之书。
悲剧即使反映现实，也顶多只是一面。《少年维特的烦恼》固然是经典，但读毕便跟随书中主角离去，实是夸张了点。
不过，自杀的原因多样，事情也久远，要考证也有一定难度。但是，可以肯定的是，要是读者真的为了歌德的作品而去寻死，那便是完全误解了作者的意思。歌德在他的自传中写道：「我搜集不少刀剑，其中有一柄经打磨的名贵短剑。我常把它放在床边，在每晚熄灯以前，我自己会以剑抵胸口，看有没有决心把锐利的剑锋刺入两三吋深，可是我总没有一次做得出来，后来我终于自嘲愚不可及，此后我便抛去一切忧郁，决心活下去。」
（《少年歌德的烦恼》剧照）
而这活下去的决心，他决意要在文艺作品表现出来，便写成《少年维特的烦恼》。因此，这书不是求死，而是求生。当然，我们不是文豪，夜夜磨刀剑也能磨出生存意，也能磨出经典作品；平凡人自有平凡人的解决办法，想不开不如吃宵夜，大肚能容天下事，吃到发福便运动，不就又找到生存动力了吗？
你又哪知道，要是你待多一阵子，就多一阵子，事情或许就不一样了呢？就如要是少年维特没有吞枪，再等多数年，或许他也会遇上另一个她，结婚生子？
