佛七开示
第六讲(二月十八)念得心中莲花开阿弥陀佛自然来
农历二月十八,是榕桦寺“佛七法会”的第六天。释亲佛住持继续给打七信众进行开示。现谨取主要内容如下:
黄念祖居士云:“弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。”
有这样一个“梅子熟了”的禅门公案——梅法常禅师初参马祖道一时问:“请问什么是佛?”马祖道一答:“即心即佛。”大梅禅师言下大悟。大梅后来到别的地方弘法,度众很多。道一为了考验大梅是否真悟了,就派一名弟子去考察他。这位弟子见到大梅说:“师兄,你在师父那儿究竟得到什么道啊?”大梅说:“即心即佛。”这位弟子说:“现在师父不这样讲了。”大梅问:“现在师父说什么法呢?”这位弟子说:“师父现在说非心非佛。”大梅道:“这个老和尚,专门找人麻烦,我不管他的非心非佛,我还是我的即心即佛。”这位弟子回去向道一报告考察经过,马祖道一说:“梅子熟了。”
所以,我们净业学人应该老实念佛,莫换题目。一句佛号,一生成就。我们想要往生,就是一个“专”字——专信,专愿,专念。请看“铁匠念佛往生”的故事。在《净土圣贤录》里,有一位叫王打铁。他的工作就是每天打铁,只要一天不打,一天就没饭吃,所以他觉得人生很苦。当一个人觉得人生很苦,说明他有善根,会很容易觉悟。刚好有一位出家师父经过,他就恭恭敬敬请师父到家里坐。但是他又没有钱,就请师父喝杯开水。喝了以后,他就跟师父讲:「人生这么苦,有没有离苦的方法?」师父告诉他:「有!方法就是念一句南无阿弥陀佛。」王打铁跟师父说:「我已经忙得要死了,哪还有时间念佛?」师父就告诉他:「你只要一边打铁,敲下去的时候,就念南无阿弥陀佛,这样念就可以了。」他心里想,这样很好,不会妨碍工作。从此以后,王打铁就开始边打铁边念佛,打一下铁念一声佛号。他的老伴就走过来跟他说:「你有毛病!打铁都那么累了,还念什么佛?」但他自己感觉不累,甚至于比从前打铁的时候还轻松,所以无论老伴如何不满,他也没有在意,继续老实打他的铁念他的佛。念了三年,他就跟老伴说:「我要回家了。」他老伴说:「这不是你家吗?你回哪里?」他也没有理老伴。往生那天,他在打铁时念了一首偈:「叮叮当当,久炼成钢,太平将至,我往西方。」念完刚好敲下去就走了,他是站着走的。
念佛进步在于心是否清净,各位到了今天,已是止语念佛的第六天。老实念佛者,心肯定清净了许多。我们念佛不是求见神见鬼见光见佛,而是达到不起妄念,念得历历孤明。佛门中唯有修心,没有别的事情。把握住你的念头,是最关键的。自己是否进步应该自己知道:首先,烦恼轻了与否;其次,我见轻了与否;最后,是非心少了与否。一般人只见他人是非,不见自己过错。这不是学佛人的行为,这个心假使不除去,将来以心现境,不会有好境界。你不可看别人不如你意,将来境界现前必三恶道。各位要警戒啊。希望大家心里要现阿弥陀佛,所见就是阿弥陀佛。要知道三界如空华,唯是一心造。可怕的不是下三途而是自己的心。应知十法界一切唯心造,假使不从心上去修,西方极乐世界哪里有呢?极乐世界唯是一心。大家念佛有否进步,就是是否把这一切看得轻看得淡。若是非心计较心还很重,那是没有进步,往生可能性很小。千万不要计较人我是非,这是往生的最大障碍。对他人不是的地方,要起怜悯心、宽恕心、包容心,这才是修道之心。奉劝各位打过佛七,回家之后,也要继续用功念佛,要念得那个是非心轻淡,不可为名利,不可惹是非,与人交往总让人三分,这是往生之路。假若心存胜他三分的想法,那是生死路。争强好胜,绝对没有好处。我们应该有竹子的精神——未出土时先有节,纵与天高也心虚。我们看任何人都是阿弥陀佛,将来命终时这个心一定现阿弥陀佛。千万不可看任何人都不顺眼。
记住,真正念佛进步的时候,是烦恼轻、我见轻,是非心轻,这样往生决定有希望。
