禅宗公案:阿难尊者最后的遗教
道坚法师
阿难尊者最后的遗教
受人尊敬的阿难尊者,王舍城人氏,为刹帝利种姓,为斛饭王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中说他“多闻博达,智慧无碍,”。他出生在佛陀成道的夜晚,因号阿难,译文庆喜,得生佛世,当然值得庆喜的。阿难出家以后,跟随佛陀游行印度传教。凡是佛陀说法的时候,他就暗暗记下佛陀的言教,经常在讲经法会上总结和传达佛陀的经文奥义。佛陀圆寂后,迦叶尊者主持佛教三藏(经、律、论三藏)结集,他被推选为经藏结集的主持人,和王百阿罗汉收集整理佛陀的教法,世人公认他为多闻第一。
迦叶尊者入灭后,阿难尊者成为世界佛教的领袖,在印度各国巡回传教。阿难尊者将入寂时,恒河南岸的摩揭陀国与北岸的毗舍离国两相对峙,刀兵相向。阿难尊者就给他们的国王阿阇世王和毗舍离王托梦,预示将般涅槃。二国王都想得到阿难的舍利供养,同时赶到恒河边,见阿难于河中上空跏趺而坐,并对二国王开示道:
二王善严住,勿为苦悲恋。
涅槃当我静,而无诸有故。
时有雪山王百仙人应空而来,礼尊者足,皈依佛教,剃度出家,并说偈言:
本来付有法,付了言无法。
各各须自悟,悟了无无法。
偈颂毕,尊者分身作四份入寂,其中一份与毗舍离王,一份与阿阿阇世王,让他们各自起塔供奉。二国王心怀惭愧,各自退兵。
评语:阿难尊者的一生,精彩之处甚夥。一是摩登伽女之难:一次在路边向旃陀罗女钵吉帝乞水,由于阿难相貌庄严,致使此女对他一见钟情,遂施咒术令阿难迷失本性,俾遂其愿。终因佛力加持,阿难始得以脱身,最后钵吉帝女为佛所教化,出家得阿罗汉果。钵吉帝在印度属于不可触者,是最低下的种姓,便因阿难的原故,佛教没有放弃这些受尽歧视的弱势群体,让他们享受到了真正的平等与自由。二是女性出家因缘:今天的女性得以出家,应归功于阿难尊者,因为他请求佛陀准许收容出家女弟子。三是佛经结集:由于阿难尊者记忆力非凡,佛陀的言教在他的努力结集整理才得以面世。四是入寂这一次,分身涅槃,止息战争,被传为千古佳话。
