如本法师答:四食(梵语catvara aharah),指长养有情生命之段、触、思、识等四种食物。
(一)段食(梵语kavadimkarahara),欲界以香、味、触三尘为体,分段而饮瞰,以口、鼻分分受之。段食又分粗、细二种;前者如普通食物 中的饭、面、鱼、肉等,后者如酥、油、香气及诸饮料等。
(二)触食(梵语sparsakarahara),又作细滑食、乐食。以触之心所为体,对所触之境,生起喜乐之爱,而长养身者,此为有漏之根、境、识和合所生。例如观戏剧终日不食亦不感饥。
(三)思食(梵语manahsamcetanakarahara),又作意志食、意念食、业食。于第六意识思所欲之境,生希望之念以滋长相续诸根者,此即成实论所谓以思愿活命。如人望梅止渴,精神食粮等。
(四)识食(梵语vijnanakarahara),有漏识由段、 触、思三食之势力而增长,以第八阿赖耶识为体,支持有情身命不坏者,如无色界及地狱之众生以识为食。
释迦座下形象沙门照光愧撰序言：光阴似箭，日月如梭，一晃之间，如今已是两仟零三年了，时间过得真快呀！回想起十年前时，我还是一个二十多岁未懂世事的青年，现在已经三十有二了。回首往事犹在昨日一样，历历在目。..
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卷十第三节想阴魔境一、想阴区宇相（定中初相）【阿难，彼善男子修三摩地，受阴尽者，虽未漏尽，心离其形，如鸟出笼，已能成就从是凡身上历菩萨六十圣位，得意生身，随往无碍。譬如有人熟寐寱言，是人虽则无别所知，..
楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第一宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注【楞伽阿跋多罗宝经】【注释】楞伽：楞伽是山名，也是城名，以此城在楞伽山顶，故以山名为城名。楞伽为梵语，中文译为不可往、不可到、难入。因为此..
卷九B．色界天四禅天（A）初禅三天1．三天名义①梵众天【阿难，世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧，但能执身不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界；是人应念身为梵侣。如是一类，名梵众天。】【注..
第二篇悟后依体起修第一章前方便：四种清净明诲【阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊，我今已悟成佛法门，是中修行得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度，先..
明证法师,地球只有一个,我们每一个人是不是应该倾全力保护它?明证法师开示:是,但是如果你全力都放在这上面,佛法的修学就完了,全力放在戒定慧上,保护环境的事情自然你就做了,因为我们坚决不吃,这就做了我们这一份,另..
请问师父在念佛时同时提醒自己不要有妄念,它本身算不算妄念?明证法师开示:这个就是你弄错了,如果这样肯定是妄念,这是毫无疑问的,但是你要知道念佛的念也是妄念,你要不明白这个道理那就坏了,所有的念只要能够起心动念..
流水摆件指的就是风水轮，自古以来，人们总相信困境是一时的，好运总会到来，因此希望寄托风水轮的力量，带来好运，去除坏运。不过家里在悬挂风水轮的时候，也有很多注意，否则可能会起到适得其反的效果。那么，一进..
在中国传统文化中，生肖文化源远流长，它不仅仅是人们出生年份的标记，更是蕴含着深厚的文化内涵和人生哲理。今天，我们就来聊聊生肖中的“森林之王”——虎，以及那些生日尾数与虎有着不解之缘的人们。首先，让我们..
明天，沫沫就满24个月，现在的妞妞26斤（带皮），90公分，天天精神头十足，家里的各种能够得到的东西，都在他的小手里变成废品，虽然淘的很，只有睡觉的时候是最乖的，可是我希望他每天这样快乐，这样做个“破坏分子..
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太阳入兄弟宫太阳星入庙，坐临兄弟宫，预示着兄弟数量在三人以上。若伴随吉星同现，则主贵气更盛。若与太阴星同宫，则兄弟数量更是多达五人以上。若巨门星同度或与之会照，且有吉星相伴，则预示着兄弟们都是具有开创..
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