六气是人们在日常生活中经常接触到的气候现象，六气各有各的形态特征表现特征，但是本质上都是一样的，那么你知道五运六气当中的六气是什么意思吗？本期你的五运六气带你去了解详细情况。
五运六气中的六气是什么意思
六气是大地上的风云变幻，是人们在日常生活中经常接触到的气候现象，六气虽然有各自的表现特征，形成各自独立的性质功能，但从本质上分析，六气共同由阴气阳气相互运动变化而制造出来，阴气阳气在相互消长的量变过程中，由量变引起质变，在不同的质变范畴内，形成六个各个特色的波段，这些波段分别以风、寒、暑、湿、燥、火为特征，在地球的近地大气层上显示出来。
六气有这样的特点，它主要确定在以一年时间为基础，对全年进行分段统管的六气变化，而出现在每月支、每日支、每时支周期上的变化，则不称为六气。六气的具体统治方式，是在每一年当中，将四季划分为平均的六个时段，风、寒、暑、湿、燥、火各占有其中的一个时段，每个时段的时间为两个月。古代人将统治这六个时段之气，按照排列顺序分别称之为初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气，初之气统管正月和二月，二之气统管三月和四月，三之气统管五月和六月，四之气统管七月和八月，五之气统管九月和十月，终之气统管十一月和十二月。
虽说阴气阳气的相互运动变化在制造出六气，但又是谁在制造这阴阳运动变化呢？追根寻底，是天上的五运在幕后策划，天上五运之气被地球吸收后，再经过转化，于是生成了六气，人们应该注意到这样的天地对应关系，在一年之中，五运之气制造出初运、二运、三运、四运、五运，按顺序统辖每一年中的相关时空，受到五运的影响，地上产生出初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气，与其遥呼相应，在天运和地气之间，金运和燥气有相同性质，木运和风气有相同性质，水运和寒气有相同性质，火运和火气有相同性质，土运和湿气有相同性质，暑气的本质为火，因此它也和火气一样，同火运相对应。
如果再从深一层次分析六气的形成原因，发现地球在制造六气过程中的阴气阳气相互量变过程，同两个方面的因素有关，一是同天上的五运变化有关，二是同地球在地支轨道上的运行有关，天上统运五气的影响再加上大地的自行运动，共同制造出了六气。
长期以来，不少人前赴后继地试图破解这些在典藉上完全没有解释的疑问，但始终都没有找出其原因所在，以至被遭到以科学的名义向六气提出质疑时，竟然无人能够摆出其中的科学道理理直气壮地回应，疑点的存在，也导致六气被一些人指责为毫无科学根据的臆想。
完全可以肯定，地球在吸收了天上五运之气后，经过转化，再创造性地制造出六气，这必然有它的原因所在，而找出这个原因，才是破解六气之迷的关键，破解这个原因，正是本文要探索的重点。
中医中的六气与六淫是什么意思
“六气”是风，寒，暑，湿，燥，热六种自然界不同的征程气候变化，是万物生，长，化，收，藏的必要条件，也可以直接或间接地影响动物体之气的消化变化。
“六淫”是风，寒，暑，湿，燥，热六种外感病邪的统称
当六气的异常变化作为外感病邪侵入机体而致病时，称之为六淫
气，血，津液是构成动物体并维持其生命活动的最基本物质，它们不是六气的概念
“气”有两个含义：一是构成机体并维持其生命活动的精微物质，如水谷之精气，营气，卫气等；而是指脏腑组织的生理功能，如脏腑之气，经络之气等
“血”石一种富含机体必需营养的红色液体，它通过气的推动，循着脉管运行周身
“津液”是动物体内一切正常水液的总称。其中质地清稀，流动性大的为“津”，质地稠厚，流动性小的为“液”
至于“精”，应该是气的一种，名为“精气”