菩萨能帮你，是因为你有阴德在
超度就是用修道人的阳气，化解掉亡者的阴气，亡者就超升了。阴气化为地狱地府，阳气则化为善道。所以很多做超度的，没有超度走，就会影响到超度者的身体健康。甚至一个地方经常放骨灰牌位，没有超度走，就会破坏寺院风水。使得寺庙中多口舌，是非，身心不安稳。(任何阴气重的，口舌、是非多的地方，还有感觉运气不好、身体不好的时候，一定要贴天悦名坊的咒轮，在四个角都贴形成小结界，慢慢会化解很多，如何贴咒轮，如何请咒轮请看：《《大家自己快来看效果，重要的事情说三遍》》)
像救苦的问题，地藏，观音，功德都那么大，为什么不直接把亡灵从地府中超度出来，还要人去念经超度?诸位有没有想过这个问题?为什么要人念经，地藏菩萨去不就好了吗?人不念经，地藏菩萨好像就不帮忙了。
这个问题很微妙，很多人误解了观音菩萨有求必应。观音菩萨这么有求必应，可灾难却一样多，这是为什么?佛经就说，众生业力不可思议。中国人喜欢研究自力还是他力，其实他力也是自力的一种。
像有的人遇到危难，躲过了，念不念菩萨都能躲过，这类人一般是阴德厚重的，自然有护法善神加持。遇到危难，他就能念佛。如果缺少阴德的，根本很难想到念佛。所以说，菩萨能应，是因为你有阴德在。
中国人的思想中，就是自求多福。菩萨教你积累阴德，断恶修善后，你求，菩萨才能应。如果阴德不足，但你能发心改过，菩萨也能应。菩萨救了你，你就要好好积累阴德。像很多人本来作恶多端，但还有一念善心，菩萨度化他，他就放下屠刀，改恶向善。
佛门中没有便宜的事情。修道，要断除偷心。一学佛，就保佑发财，这都是偷心。你好好去做，自然就发财了，不是你修个财神法就发财了。你看哪个大企业家靠修这个发财的，没有的，所以要断除偷心。
任何法都是为了度人，度人才是功德，像盖庙。盖庙所以有功德，是能让人拜到佛，想到修行。同时，是庙里的修道的众生在度人。但首先是要人有修行。现在的庙，风水都很好，本来是龙王或者山神修行的地方，都让给了祖师修行。祖师就在龙王修行的地方盖庙，修行有功德后，这些护法神也得到利益。像这些地方，护法神就比较灵。但也是因为要护持修行人。(阿比甲当嘎注：贴咒轮、广结善缘都是在利众，要想长久利己，必先短暂利人，大家看看如何简单利人：《看来这个新上的法宝还未引起大家足够的重视》)
所以诸位道友，所有功德中，修道人的功德最大。人是要人道的众生来度。所以你要积累阴德，功德，都需要去度人开始，记得是要度人，不要本末倒置。我看很多人高谈度鬼，度畜生，但度人是最大的功德。