【原文】古人大彻大悟，参学事毕，且于水边林下，长养圣胎，不惜口头生醭①。龙天推出，方乃为人。故辞法席②者，愿生生居学地而自锻炼。予出家时，笃奉此语，佩之胸襟。后以病入山，久久不觉渐成丛林③。然至今不敢..

什么叫学佛？学佛就是向佛学习。佛在经上教给我们做的，我们一定认真努力去做；佛教我们不可以做的，我们一定要听话，不但身不能做，念头都不可以有，这才叫学佛。学佛要有智慧，智慧从哪里来？在我们现前这个阶段，..

有学僧问寂室禅师道：;请问老师！在禅门中，应该具备些什么条件，才能进入禅道？寂室禅师回答道：;狮子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。学僧又问道：;参禅不参禅有什么不同？寂室禅师道：;生死路头君自看，活人全在死人..

暖、顶、忍、世第一打坐时，舌尖顶上颚，这是任、督二脉在这儿交接，任、督二脉通了，那么气血也通了，这时候觉得很自在。在口里有口水，把它吞到肚子里边去，时时这样吞，就好像是用甘露来滋润菩提苗一样的，给他灌..

学诚法师：阿弥陀佛四个字有不为人知的巨大的正能量有人问，我们为什么在感谢别人、劝解别人，或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里，“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次..

宁静来自内心，勿向外寻求出家无家处处家，出家无亲处处亲。你想要得到幸福快乐的日子或者是人生,首先要懂得有一颗宁静的心。世间人在刹那生灭的缘起无常法里面起心动念,把感官的刺激误认为是一种享受。佛陀说:那是..

宏圆法师：《金刚经》经义不可思议，果报亦不可思议【须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。】..

宏圆法师：因为万法都是一个性体，所以事事圆融事事无碍法界，是说一切的事物表面上虽然有差别，但都是一个本体所显，性质是一。也就是说，既然万物都是一个真心所显，那么现象都是假的，那么它的大小、高下等差别都..

宏海法师：修行是细水长流，不是一下子就能到位的有一天去一座寺院觐见一位老和尚。到那里的时候，恰好方丈殿里来了一拨客人，在跟老和尚请法。有一位来客问道：大师呀，我这个烦恼太厚了，烦恼太多了，我都兜不动了..

顾态，是一位天性很孝顺的人。他的父亲娶妾，生了两个儿子，十分钟爱，顾先生以教书为职业，每年所得薪金，全数奉献给父亲。庚子年的春天，他受聘为张氏家塾的老师，到任的那日，张氏知道顾先生的孝行，就把全年的薪..

宣化上人：心里有观世音菩萨，就不会打妄想宣化上人开示:心里有观世音菩萨,就不会打妄想念观世音菩萨圣号，就是清理心里的垃圾。念一声观世音菩萨，就少打一个妄想。念两声观世音菩萨，就少打两个妄想。乃至念万声观..

宣化上人:父母要负起教育的责任父母要负起教育的责任父母要以身作则，所行所做，光明磊落，舍己为人，有悲天悯人的思想。世界的好坏，关键在家庭。家庭教育好，子女的前途就光明；家庭教育不好，子女的前途就黑暗。..

宣化上人：十地圆成菩萨行，百千三昧火中金「十地圆成菩萨行」：行菩萨道，圆成十地的功德，自最初发心修行。菩萨时时刻刻都是利益人，不是利益自己。帮助他人还要没有相，没有执着，没有一种贡高我慢的心，认为自己..

宣化上人：修道成功得到法身，就是这样子宣化上人慈悲开示：其光若出诸莲华则无量佛坐华上这种不思议的光来庄严其身，在光中现出种种莲华，其色不一：青色青光、白色白光、黄色黄光、赤色赤光、紫色紫光，有种种的光..

宣化上人：发脾气是障道的因缘发脾气是一件丑事，是障道的因缘，希望大家谨慎，千万不要犯这种毛病。对任何人不可以发脾气，不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气，到了这种境界，才算是真正没有脾气的人，敢..