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净土法门法师:佛菩萨修善,魔也修善,不一样在哪里?

净土法门法师:佛菩萨修善,魔也修善,不一样在哪里?

【华严经云,忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。】

《华严经》上这句经文非常重要。古今许多的大德们注解经论,往往都引用这句经文,所以这句经文一般同修都能够熟知。也许我们要问,没有菩提心,修一切善业,怎么是魔业?魔是魔王,魔王的事业。诸位要知道,佛菩萨修善,魔也修善,魔如果不修善,他哪有那么大的福报?经上给我们讲的魔天,魔天在什么地方?在欲界天顶!他化自在天上面就是魔天。你想想看,他的福报多大!超过了玉皇大帝。玉皇大帝在忉利天,忉利天上面是夜摩天,夜摩天再上面是兜率天,兜率天再上去是化乐天,再往上面去是他化自在天。魔天在他化自在天之上,他也修福、也修善。

跟佛不一样在哪里?佛有菩提心,他没有菩提心。没有菩提心,在我们佛门常讲,修的是痴福,也就是说他修福没有智慧,一生勤苦修善、修福,没有智慧。没有智慧,他的福报?当然,大的福报都在天上,这个天上统统在欲界天,欲界到了顶头,魔业,做了魔子魔孙,到他那儿去了。佛讲的不错,说实在话,不是佛给我们说破这个事实真相,我们怎么晓得,修善修到最后变成魔。

【故发心之要,不可言喻。】

这两句是总结上来所讲的发菩提心之重要,没有法子以言语来形容、来比喻,发菩提心非常的重要。因为我们这个法门是一生成佛的法门,不发菩提心怎么成得了佛?所以这个心一定要发。菩提心搞不清楚,也不晓得怎么发法,没有关系,昨天给大家讲得很清楚。只要对西方极乐世界阿弥陀佛真正的相信,真正想去,这个心就是无上菩提心。这你听到之后,「这不难,我也可以发」,对,你是可以发。你们想想看,与《华严经》上讲的相不相应?你这个心一发,你到西方极乐世界就成佛,你绝对不是魔,不会造魔业。

如果你不发菩提心,我不想到西方极乐世界去,我每天念阿弥陀佛,一天念十万声,不想到西方极乐世界去。念阿弥陀佛的福报很大,如果你真的断恶修善,很可能你就见魔王去了,就变成魔子魔孙,因为你修了很大的福报,修的大善大福。你看错用了心,果报就不一样,这是我们一定要分清楚,要搞明白。

无量寿经玄义 (第七集) 1989/11 新加坡 档名:02-04-07

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