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宏圆法师:一心清净,才能不取于相、如如不动

宏圆法师:一心清净,才能不取于相、如如不动

【时婆罗门女。以念佛力故。自然无惧。】

婆罗门女观到地狱里的这种苦状,但是她以念觉华定自在王如来圣号的功德力故,心中自然没有恐惧。因为婆罗门女善根深厚,念佛清净了,仗佛力加持,这个时候,她已经不著这些相上的相状了。我们这些相,都是因著心而现的,心已空,境又何有?心境既空,如幻如化,哪还有什么可畏惧的呢?我们的畏惧从哪里来?都是因为我们心的执著。师父给你们讲个例子,就像好多居士,半夜十二点给师父打电话“师父,我刚读完《地藏经》怎么这么害怕。”我说这是因为你的执著,这是你的执著,因为你执著《地藏经》是度地狱里面的众生的,你看到经中这些惨状,你执著相上的东西去了,它深深的烙在你的根里了,你执著了,最后你自己吓唬你自己了。读经的目的,是让我们的心清净的,不是让我们执著的,你反而读经读了执著了,没有像婆罗门女一样,见到这种地狱的惨状,而是心如如不动。我们刚才说了,心已经空了,那这些相,都是幻化的,你不会在意它的,因为你在意它,你出现这种恐怖的心了,那是因为你的心已经执著了。

正如《心地观经》中说:“譬如丛林,蒙密茂盛,师子白象,虎狼恶兽,潜在其中,毒发害人,迥绝行迹,时有智者,以火烧林,诸大恶兽,无复遗余,心空见灭,亦复如是”。你的心清净了,这一切的相状的东西都是如如不动的。不但是恐怖的现象,你心清净了、胜境你遇到了也是如如不动的。不只是这种恐怖的现象见了你不害怕,你不随境转;同样,这种好的境界、引诱你的境界来了,你也是如如不动的,没有欢喜的,只是入于三昧之中。所以,当你们再一读《地藏经》的时候,感觉到害怕的时候,给你们说,是你们的心已经在动了。

摘自宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

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