塔尘网

当前位置:首页 > 福业相等,方为夫妇,要求好姻缘先要改变自己提升福报_夫妻福业不相当会离婚吗

福业相等,方为夫妇,要求好姻缘先要改变自己提升福报

很多人女人总想,工作好事业好,不如嫁得好,所以总想投机取巧,结果很多女孩子,都是赔了青春赔了眼泪,最后落得第三者的名头。很多家长,甚至也误导自己家的孩子,尤其是家有一凤,更希望孩子嫁得好,好好打扮,到时嫁好就行了。很少成功的,最后多有不幸。(要想孩子因缘好,从小教会她行善积德培植福报,或者父母以她的名义去供养布施,比送她什么都好)

原因很简单:

你是什么样的女人,你才能嫁什么样的男人;

你是什么样的男人,你就娶什么样的女人

下面贴出佛经里面的开示:

1.难为夫妇《分别功德论》

译:这个故事是说有一对夫妻, 女人先死, 死后做了天女, 用天眼看丈夫天天扫塔, 于是就对丈夫说你加油扫塔, 以后升天还来做我丈夫. 她的丈夫于是很努力, 这个天女又来说: 你修的福报超过我了, 不能做我的老公了. 这个丈夫听了, 更努力, 最后成了罗汉.

原文: 舍卫城中有夫妇二人,敬信三宝,无有子息。其妇早亡,生忉利天为天女,端正无比。因念世人,谁堪为我夫,即以天眼观,见故夫出家年老,日日扫除塔庙。遂以光明,照夫令见,勉以精进升天,还为吾夫。其夫因妇生天,倍加精进。天女复来见云:‘君得转胜于我,我不能得君为夫矣!’比丘闻已,愈加勇猛,遂成罗汉。

2.同为夫妇《杂宝藏经》

译:这个故事是说这一对夫妇, 男人建塔造庙, 死后生天. 他的老婆很想念他, 就经常去扫老公生前造的塔庙. 有一天, 他对老婆说: 我是你老公, 我造庙的功德, 生天上了, 看到你想我, 我就下来看你, 但是人身太臭, 我不能接近你, 你要是还想做我老婆, 就加油供养佛僧扫塔寺, 发愿望要来我这层天. 老婆听了就去做, 死后生到老公所在的天, 继续做夫妇.

原文: 舍卫国有一长者,建造塔寺,命终生天,其后妻因忆夫,常扫其夫所造之寺。一日,其夫遥语之曰:‘我是汝夫,以造寺功德,得生天上,见汝忆我,故特下来。奈人身臭秽,不可复近。汝欲复为我妻,勤供佛僧,修扫塔寺,愿生我天。’妇如其言,命终之后,果生彼天,复为夫妇。同来见佛,佛为说法,得须陀洹果(七生天上,七来人间,便断生死)

对于婚姻问题,求肯定是求的到的,从佛经上讲,《楞严经》明确讲“求妻得妻”,从因果上或命理学来讲,叫做“福业相当”,也就是说你的妻子的福报一定和你的福报是相当的,差不多的,否则不可能成为夫妻。你积下善行,那么原先命中注定的妻子因为福报与你不相等,就不能再和你成为夫妻,和你结为夫妻的将会是另一个福报与你差不多的人

所以求好伴侣的关键是——积累福德,提升自己,改变自己。

你自己好,找到的对方就好;你找到的另一半,跟你是相当和匹配的。

你自己杀盗淫妄不断,不断邪淫,做第三者,乱来,那感召来的另一半,也是跟你一样的,罪业深重。所以找不到好姻缘,不要总怪别人,先看看你自己,你是什么样的人,你自己做的怎么样。

所以,对于福报透支,业障深重的人,要做的不是托人介绍对象,而是应该戒邪淫,念佛持咒,放生,布施,来积累福报,消除业障。福报有了,业障消了,一切都将豁然开朗。

(转载)

消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德

学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

相关文章

净土法门法师:善恶不能相抵,要如何才能不受恶报?

出自净土法门法师《地藏经讲义》诸位要晓得,佛法是讲理,你过去造作这些业习种子永远存在,不会说你今天修善,这个善可以抵罪过,不能相抵的;善有善果,恶有恶报,永远不能够相抵。但是罪业深重,这个罪报决定有,..

因果故事—虐待

(一)唐朝武德年间,有一位隰州大宁人,名叫贺悦永兴,因为邻居的牛破坏了自家的庄稼,就用绳子将牛的舌头勒断。后来,永兴生了三个儿子,都是哑巴。(《法苑珠林》、《太平广记》)(二)京兆人潘果,不满二十岁就..

圣严法师:佛教讲的三世因果是真实的吗?

讲经论道通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来,可长可短、可近可远,长的以无量数的阿僧只劫..

因果故事—错综复杂的果报

富贵从布施中来,但其果报错综复杂。《弥勒所问经》说:锦绣满箱却穿着布衣,金银满柜却吃着糟糠,可以安闲却一定要劳筋动骨,可以快乐却整天愁眉苦脸,这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至诚心、..

因果故事—欲壑难填

释迦牟尼佛前世曾有一生叫文陀竭,意为“顶生”,是一个大国的国王。顶生王起初以正法治理国家,不用武力而降服周边国家,拥有很多世所罕见的宝物。然而,他逐渐骄傲起来,不满足于现有的国土,心想:其他国家的百姓..

因果故事—滥杀

(一)邓芝出征涪陵,看见一只母鸟正在给雏鸟喂食,一箭射去,没有射中。母鸟怜惜雏鸟,不忍远飞。邓芝再射一箭,射中了。但母鸟仍旧带箭给雏鸟喂食,等雏鸟吃完之后才哀鸣气绝。雏鸟们也哀鸣不止。邓芝心生悔悟,说..

一切都是“缘生” 故一切法不离“因果”

因果论的理论重点是四缘说。佛教各派对于缘的解释颇不一致,部派佛教时期说一切有部有见于南方的《法聚论》讲二十四缘,北方的《舍利弗毗昙》讲十缘,理论纷繁,于是加以简化,只列举南北两论中的前四种:因缘、等无..

鉴空—顿悟前身

摘自《历代高僧传》释鉴空,俗姓齐,俗名君房,吴郡人。少年时,家庭贫穷,他虽然勤于学习,但却难以持久。到了壮年,他吟诗作文,自然朴实,不求靡丽。经常游历于吴、楚之间,已经四五年了,干谒显贵人家,所得到的..

虚云老和尚:因果丝毫不谬,祖师三次投胎而了命债

古人安世高法师。累世修持。首一世为安息国太子。舍离五欲出家修道。得宿命通。知前世欠人命债。其债主在中国。于是航海而来。到达洛阳。行至旷野无人之境。忽觌面来一少年。身佩钢刀。远见法师。即怒气冲冲。近前未..

净土法门法师:果报是从哪里来的?

果报从哪里来的?是自己迷惑颠倒自己造成的,真的叫自作自受,我们不能不知道。决定不是佛菩萨惩罚我们,也不是上帝、阎罗王惩罚我们,自己造作自己要承受。所以,你真正明白了、搞清楚了,受再大的苦难,再大的委屈..

热门推荐

女人手大好还是小好,女人手大是不是没福气

女人手大好还是小好,女人手大是不是没福气一般每一个人的身材比例,如果达到完美的状态自然是最合适的,但是往往有很多人都达不到。那么在这个时候就要考虑到整体的体态特征。对于女生来讲,自己手大好还是手小好也..

家中摆放观音菩萨有什么讲究_摆放菩萨的风水注意事项

观音菩萨是属于佛教的神灵,是能够救苦救难的,而我们的家中若是想要摆放供奉观音菩萨,那么就需要注意一些风水讲究。那么,从风水的角度来看,家中摆放观音菩萨有什么讲究呢?家中摆放观音菩萨有什么讲究1、摆放在..

探寻六种好财运,解锁你的财富密码

一、财运为何引人关注财运,这个词仿佛有一种魔力,让无数人魂牵梦绕。在当今社会,财运对于人们的生活至关重要。首先,经济基础决定上层建筑,拥有良好的财运意味着能够拥有更稳定的生活。它可以为我们提供舒适的居..

虎皮兰摆放的三大风水禁忌

虎皮兰在风水学中有着招财旺运的寓意,很多人都喜欢在家里养虎皮兰,在摆放的时候要正确选择位置才能发挥它们的风水效果。接下来由易学网来介绍,虎皮兰摆放的三大风水禁忌有哪些?虎皮兰摆放的三大风水禁忌进门处的..

给父母争光的6个生日尾数,小时是孝子,长大是才子,晚年福运好

生日密码与人生剧本:一场关于命运与选择的探讨“生辰八字决定命运”一直是民间流传的一种说法,最近一篇名为《给父母争光的6个生日尾数,小时是孝子,长大是才子,晚年福运好》的文章更是将这种说法推向了高潮。文..

客厅摆放酒柜的风水讲究_酒柜上面摆什么比较好

随着生活水平的提高,现在很多人都喜欢在家中摆放一个酒柜,这样既能彰显主人的风格品味,又能提高家居档次。那么在客厅摆放酒柜有何讲究,下面就来看看吧。客厅摆放酒柜的风水讲究1、摆放方位酒柜面积一般都比较大..

风煞对阳宅风水的危害与化解

在风水中,煞多达数十种,虽然这些煞并不一定会导致不良效果,但对人产生一定的不良影响却是客观存在的。那么风煞对阳宅风水有哪些危害呢?下面就来看看风煞对阳宅风水的危害与化解。风煞对阳宅风水的危害与化解1、..

官杀混杂与正偏财混杂

官杀混杂,正偏财混杂。男命正偏财代表钱财,也代表妻子。女命的官杀代表丈夫,也代表事业。如果正偏财同时出现,或者正官七杀同时出现在命盘里,会发生什么?对于男生来说,如果把正偏财当钱来看,那是无所谓了,谁..

卧室风水布局怎样聚财_家中聚财风水布局

卧室是人们休息睡觉的地方,但从风水角度而言,卧室也代表着财库,所以想要布置聚财风水,卧室是一定不能忽视的。下面就来看看卧室风水布局怎样聚财。卧室风水布局怎样聚财1、床位摆放要合理床摆放的位置是很多人都..

哪些家居风水对孩子不利

每个做父母的都为孩子操心一辈子。孩子的健康、学习、兴趣爱好、谈恋爱、工作、就连结婚之后孩子都有孩子了还要继续操心。父母们可谓煞费苦心,希望给孩子提供最好的条件。从居住条件上来说,除了要让孩子住的环境舒..