释迦座下形象沙门照光愧撰序言：光阴似箭，日月如梭，一晃之间，如今已是两仟零三年了，时间过得真快呀！回想起十年前时，我还是一个二十多岁未懂世事的青年，现在已经三十有二了。回首往事犹在昨日一样，历历在目。..

楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第三宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注一切佛语心品之三【尔时世尊告大慧菩萨摩诃萨言：意生身分别通相，我今当说。谛听谛听，善思念之。大慧白佛言：善哉世尊，唯然受教。佛告大慧：有三..

楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第四宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注一切佛语心品之四【尔时大慧菩萨白佛言：世尊，惟愿为说三藐三佛陀，我及余菩萨摩诃萨，善于如来自性，自觉觉他。佛告大慧：恣所欲问，我当为汝随所..

佛海枢要楞伽阿跋多罗宝经义贯刘宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观法师撰注佛语谛实决定不虚——金刚法宝赞目次《楞伽经义贯》第三版序言初版自序谢启楞伽阿跋多罗宝经义贯楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第一楞伽阿跋多罗宝..

卷十第三节想阴魔境一、想阴区宇相（定中初相）【阿难，彼善男子修三摩地，受阴尽者，虽未漏尽，心离其形，如鸟出笼，已能成就从是凡身上历菩萨六十圣位，得意生身，随往无碍。譬如有人熟寐寱言，是人虽则无别所知，..

楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第一宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注【楞伽阿跋多罗宝经】【注释】楞伽：楞伽是山名，也是城名，以此城在楞伽山顶，故以山名为城名。楞伽为梵语，中文译为不可往、不可到、难入。因为此..

卷九B．色界天四禅天（A）初禅三天1．三天名义①梵众天【阿难，世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧，但能执身不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界；是人应念身为梵侣。如是一类，名梵众天。】【注..

第二篇悟后依体起修第一章前方便：四种清净明诲【阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊，我今已悟成佛法门，是中修行得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度，先..

明证法师,地球只有一个,我们每一个人是不是应该倾全力保护它?明证法师开示:是,但是如果你全力都放在这上面,佛法的修学就完了,全力放在戒定慧上,保护环境的事情自然你就做了,因为我们坚决不吃,这就做了我们这一份,另..

请问师父在念佛时同时提醒自己不要有妄念,它本身算不算妄念?明证法师开示:这个就是你弄错了,如果这样肯定是妄念,这是毫无疑问的,但是你要知道念佛的念也是妄念,你要不明白这个道理那就坏了,所有的念只要能够起心动念..

民俗学神话传说之一，中国有“四灵兽”，即麒麟、龙、凤、龟。据载麒麟是岁星散开而成。按一般说法，麒为雄性，麟为雌性，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄或五趾，头上有一角或两角。“麒麟吐玉书”传说，孔子在出生之前..

脚底有痣，在中国传统文化中被认为是吉祥的征兆之一，有时被认为是星下凡的象征。脚底的痣被认为是人体的“金库”，具有重要的财富和职业运作。因此，如果你在脚底发现痣，你应该特别注意探索你的潜力和机会，以获得..

客厅是一进家门首先能看到的地方，客厅的风水布局就显得很重要的，长风水角度看，想要家里的财运更加的旺盛那么客厅的灯光一定要明亮，那么在客厅安装灯具时就很多的风水讲究。接下来由易学网来介绍，客厅安装什么灯..

【独家揭秘】每日五行穿衣秘籍，穿对颜色好运连连！随着秋风渐起，我们迎来了充满机遇与挑战的2024年9月21日。在这个特别的日子里，除了规划好一天的行程，你是否也想知道如何通过穿衣搭配，借助五行之力，为自己增..

“六十花甲”即“六十甲子”由十天干和十二地支搭配组合而成，共六十组，六十组干支的形式各不同，所以也称为“花”。因为第一组干支被称为“甲子”，所以统称为“六十甲子”。六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出..

住宅风水一直是我们很多人关心的一个话题，那么在我们心里究竟知道住宅风水对我们自身的运势有多大影响呢？在冥冥之中住宅运势总是对我们有着微妙的改变！今天就由阳宅微知识为我们讲述到底什么样的住宅能行好运！希..

第1章狠心下山“沐沐，你走了，师父怎么办？”“师妹不要走，我们舍不得你走。”“师妹，你将我一起带走吧。”苏沐沐背着一个比她身体都大的包袱，手上还拿着一把比她人高的桃木剑。她白胖的脸上写满了无奈，头顶上..

为什么不嫁属虎男的,为什么不能找属虎的男人因为属虎男的大都是比较强势霸道，充满大男子的一类人。1、属虎男性格特点：在十二生肖当中，属虎男属于比较强势霸道，充满大男子的一类人，给人一种缺乏包容心和同理心的..

古人都是在生前就安排好死后的事情，特别对于坟地的选择更是要精挑细选。所谓阳宅旺生人，阴宅旺后人，阴宅风水点穴秘诀之天时地利人和。所谓地利就是，就是阴阳宅风水好，祖坟和住宅得地利，就会心想事成，没有地利..

前言在中华民族悠久的历史长河中,我们的先人创造了灿烂的文明,也留下了丰富的传统文化。这些传统文化中蕴含着中华民族的智慧。然而,也有一些仅流于形式的成规或迷信,需要我们辨明真伪,吸取精华,去其糟粕。典型的就是..