释迦座下形象沙门照光愧撰序言：光阴似箭，日月如梭，一晃之间，如今已是两仟零三年了，时间过得真快呀！回想起十年前时，我还是一个二十多岁未懂世事的青年，现在已经三十有二了。回首往事犹在昨日一样，历历在目。..

楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第三宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注一切佛语心品之三【尔时世尊告大慧菩萨摩诃萨言：意生身分别通相，我今当说。谛听谛听，善思念之。大慧白佛言：善哉世尊，唯然受教。佛告大慧：有三..

楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第四宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注一切佛语心品之四【尔时大慧菩萨白佛言：世尊，惟愿为说三藐三佛陀，我及余菩萨摩诃萨，善于如来自性，自觉觉他。佛告大慧：恣所欲问，我当为汝随所..

佛海枢要楞伽阿跋多罗宝经义贯刘宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观法师撰注佛语谛实决定不虚——金刚法宝赞目次《楞伽经义贯》第三版序言初版自序谢启楞伽阿跋多罗宝经义贯楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第一楞伽阿跋多罗宝..

卷十第三节想阴魔境一、想阴区宇相（定中初相）【阿难，彼善男子修三摩地，受阴尽者，虽未漏尽，心离其形，如鸟出笼，已能成就从是凡身上历菩萨六十圣位，得意生身，随往无碍。譬如有人熟寐寱言，是人虽则无别所知，..

楞伽阿跋多罗宝经义贯卷第一宋天竺三藏求那跋陀罗译沙门释成观撰注【楞伽阿跋多罗宝经】【注释】楞伽：楞伽是山名，也是城名，以此城在楞伽山顶，故以山名为城名。楞伽为梵语，中文译为不可往、不可到、难入。因为此..

卷九B．色界天四禅天（A）初禅三天1．三天名义①梵众天【阿难，世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧，但能执身不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界；是人应念身为梵侣。如是一类，名梵众天。】【注..

第二篇悟后依体起修第一章前方便：四种清净明诲【阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集，欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊，我今已悟成佛法门，是中修行得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度，先..

明证法师,地球只有一个,我们每一个人是不是应该倾全力保护它?明证法师开示:是,但是如果你全力都放在这上面,佛法的修学就完了,全力放在戒定慧上,保护环境的事情自然你就做了,因为我们坚决不吃,这就做了我们这一份,另..

请问师父在念佛时同时提醒自己不要有妄念,它本身算不算妄念?明证法师开示:这个就是你弄错了,如果这样肯定是妄念,这是毫无疑问的,但是你要知道念佛的念也是妄念,你要不明白这个道理那就坏了,所有的念只要能够起心动念..

山根所属的地方是面相十二宫的疾厄宫，指的是鼻梁上方。生活中脸部长痣并不少见，山根长痣也很正常。大家都知道面部痣有好痣也有恶痣，在痣相学上男人山根长痣说明什么？山根痣与一个人的运气有关吗？一、山根的痣相..

生活中的每一件事情都是因为自己的态度而决定的，别人并不能左右你。一切的困难将在你的克服下过眼消散，留下的只是一片残渣。生活最美好的时刻在于安心，不用去顾忌太多的事情，享受这一份时光。本期的燃香我们就来..

性情分析及批断1、从四柱五行旺衰来看；2、从日干五行的特征来看；3、从十神的特性来看；4、从喜忌神的特性来看；5、从寒暖燥湿的平衡来看；6、从阴阳平衡来看；7、从组合有情无情来看；8、从八字格局来看（传统取格..

从植物风水学角度来看，植物对家居和家庭成员运势有极高的提升作用：一、能够提升家居气场植物能起到平衡阴阳的作用，不同的植物有不同的属性，如阳性植物高大、粗壮，能为家居增添阳气；阴性植物较为柔和，可平衡过..

对于取名，只要读音好听，字形简单，方便书写，符合命理八字就可以了，一个好听好用的名字是会影响一生的。那对于昭字取名禁忌是什么？昭字五行属什么？一起来了解下吧！昭字取名禁忌1、昭字五行属性为火，根据五行..

每个人的走路坐姿都有所不同，有些人坐姿挺拔、有些人懒散的半椅的习惯.其实在风水学中，坐姿对风水也是有着影响的，那么坐姿影响风水吗？一起来看坐姿对风水的影响吧。坐姿对风水的影响1、坐姿的风水会影响您的感情..

每个女人都希望自己美丽而神秘。这会更迷人，左眼皮上的痣会增加神秘感。在相学中，左眼皮上的痣有一定的象征，可能是好运的痣，也可能是坏痣。那么，女人左眼皮上有痣的图案好吗？左眼皮上有痣的女人超级旺夫？女性..

有不少的朋友的脚背上其实也都是会有痣的存在的，但是痣长在不同的位置的含义也是不一样的，那么，我们一起来看看，女性的左手手臂上长痣好不好？站还为您整理了痣的位置与命运图的有关内容，带您全面了解痣相的文化..

说说小牲口们曹文六畜之中，牛马为大牲口代表，羊鸡狗猪为小牲口代表。小牲口体量小，地位低，与重大活动没有那么多直接关联，不能像牛马那么吹谝。但四个代表五脏俱全，五行俱应，且都为属相，对应一些年份。不妨从..

天地间万物皆有灵性，古人云：「天地之大德曰生」。生于天地间者，无一不是秉承着天道而存。马马之人，五行属火，性情刚烈而好动，若欲顺风顺水，则需借外物以助运。《易·系辞》曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文..