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廓然无圣

尔时武帝问:如何是圣谛第一义?师日: 廓然无圣。帝日:对联者谁?师日:不识。又问:朕自登九五已来,度人造寺,写经造像,有何功德? 师日:无功德。帝日:何以无功德?师曰:此是人天小果,有漏之因,如影随形。虽有善因,非是实相。 武帝问:如何是真功德?师曰:净智妙圆,体自空寂。如是功德,不以世求。武帝不了达摩所言,变容不言。达摩其年十月十九日,自知机不契,则潜过江北,人于魏邦。(据《祖堂集》卷二)

(译文)当时梁武帝问:什么是佛圣第一义?达摩大师答:空空寂寂,并无佛圣。武帝问:和我应对的是谁?大师答:不知道。武帝?又问:我自从登上帝位以来,度人为僧,建造寺院,抄写佛经,雕画佛像,有什么功德呢?大师答:没有功德。武帝问:为什么没有功德?大师答:这只是生死轮回场里的小功果,由俗世姻缘造成,如同虚影跟随形体一般。虽有好的姻缘,却并非永恒的真实。武帝问:什么是真正的功德呢?大师答:清净智慧,达到妙圆境地,一身自然空寂。这样的功德,不是在俗世所能求得的。武帝不能领会达摩的话,变了脸色,不再言语。达摩心知武帝不契禅机,于谊年十月十九日悄悄渡过长江,进入北魏。

廓然无圣

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