关于往生品位问题;居士问：善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判，而藕益大师是以念佛功夫浅深分判，为什么同一个问题有两种不同的分判，应该以哪一种说法?大安法师答：善导大师对于九品往生的身份的分析，因..

大安法师：上辈往生是一定要出家吗问：法师慈悲，请开示三辈往生条件，听说上辈往生是要出家，在家居士没份。大安法师答：在无量寿经讲往生的条件，总摄一切的条件是发菩提心，一向专念阿弥陀佛。那么发菩提心可以从..

大安法师：净土法门的修行和生活净土法门虽然是有很终极的出世间的关怀，但是它是不离开世间法的，实际上他是能够帮助世间法的，所以净土法门为什么讲净业三福？是你首先要从孝敬父母开始，要从孝开始。对你的兄弟要..

大安法师辑录问曰：备修众行，但能回向，皆得往生，何以佛光普照，唯摄念佛者，有何意也？答曰：此有三义：一明亲缘。众生起行，口常称佛，佛即闻之；身常礼敬佛，佛即见之；心常念佛，佛即知之。众生忆念佛者，佛亦..

大安法师：劝往生即报佛恩原文欲得舍此娑婆生死之身、八苦、五苦（1）、三恶道等，闻即信行者，不惜身命，急为说之。若得一人舍苦出生死者，是名真报佛恩。何以故？诸佛出世，种种方便劝化众生者，不欲直令制恶修福..

大安法师辑录（觉明妙行菩萨对沈元辉居士的一段开示）大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又讽经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话，都是夹杂也。既夹杂，则心不专一；心..

大安法师：学佛怎么处理世间的关系学佛是智慧的教育，应该是越来越和谐的。高僧印光法师对学佛人提倡要敦伦尽份，就是对于世间的五伦关系都要处理好。你是什么角色就要把责任承担起来，如果对于这个角色和责任都不承..

大安法师：挪用善款应急生活算犯偷盗戒吗？居士问：弟子每月都会代收善款，有时还挪用一些善款来应急生活需要，不过弟子会在期限内归还款项，请问弟子是不是犯上了偷盗戒？法师答：这种行为倒是没有犯偷盗戒，因为你..

大安法师:《观经》云：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海，从心想生。”这段经文昭示念佛的根本原理，阿弥陀佛是本觉之理..

明智者当为世人决疑起信，在在处处，弘赞流通，即是代诸佛出广长舌，即是报佛深恩。如其违背圣言，故为魔说，其为罪也，何可言尽!今以喻明：于此有人，日出万言，以谤万佛，积满千岁，是人罪业，无量无边;而复有人出..

选楼层是很多人苦恼的大事，选楼层由于存在着命相与层数五行的问题，楼层磁场信息对每个人产生的影响也不同.在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何运用五行找适合自己的楼层呢？跟我..

今生命苦的人，可能是前世作恶，今生报应，人生本就是一个轮回。如果上辈子是一个普度众生的好人，喜欢散财的大地主，给苦难人提供住所，那么上辈子作了好事，下辈子就有好的因果。如果上辈子作恶多端，上辈子是一个..

白天看见蛇，其实也不是什么奇怪的事情，因为虽然现在大部分世界都被人类占据了，但是其他的生物也还在夹缝里面生存着，所以我们自然会经常看到其他的不常见的甚至比较稀有的动物。那么白天看到蛇是什么兆头呢？有何..

文/命理师蚕子我女，目前是蛋糕面包烘焙师，请老师帮我分析下今后的事业发展跟財运．謝謝！坤造：辛酉壬辰癸酉壬戌，大运：3岁起大运，癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子现在大运：丙申大运。癸水日元..

衣柜是卧室必不可少的家具之一，衣柜的摆放也会影响着卧室的风水，在摆放衣柜的时候，要注意一些风水禁忌，有的卧室一进门就看着大衣柜，这样对风水有什么影响吗？接下来由易学网来介绍，卧室一进门就见大衣柜风水好..

记住了天干地支都有哪些，也明白了为什么天干数目是十，地支数目是十二。也知道了什么是六十一甲子，知道了为什么天干地支不会出现阳干阴支、阴干阳支的组合。那么，好像，对应九宫也不用单独去记忆了，[大笑][大笑]..

好的风水会使得家人财运亨通，好运连连。现在房子设计得不花八门，为了最求时尚独特，各种格局都有。但是房子方方正正才是好的风水，如果房子缺角就会给家人带来祸患，影响家人健康。那么，房屋缺西北角用什么来化解..

太阳在夫妻宫，紫微斗数太阳星入夫妻宫紫微斗数命理预测中太阳在夫妻宫，是指星曜中的太阳星入夫妻宫宫位。太阳入夫妻宫，若是男命，主其人的妻子性情爽直，有正义感，性急，有丈夫志。若太阳入庙，则其妻聪明慈祥。..

什么面相一看就很厉害，五种面相人必成大器在相学中，有一些面相特征被认为与成功有关。以下是相学中常被认为具有潜力必成大器的五种面相人的特征：五种面相人必成大器目光炯炯有神：有神的目光被认为是一个人精力旺..

千百年来的传统文化里，人们的各个年龄段，几乎都有着属于每个年龄段的雅称。不管是男女老少，几乎都有。比如说《论语》中的“三十而立，四十而不惑”。指的就是人一旦到了三十岁，便是到了而立之年。不过，本文主要..