有一个差役，押解犯罪的和尚去外地服刑，每天早上都会清点人数和物品：包袱、公文、和尚和自己。和尚掌握了规律，在某天晚上将差役灌醉，剃掉了他的头发，又互换了衣服，然而逃之夭夭。
差役第二天醒来，按照往常一样清点人数和物品，包袱，公文，对着镜子里的光头说，和尚。然后目瞪口呆的问：“我呢？”
差役找不到“我”了，我们又何尝不是呢？
曾经是天真无邪的少年，立志走遍天涯海角只为追逐那不一样的风景。曾经是冰清玉洁的少女，苦苦守候春夏秋冬只为邂逅那只美丽的蝴蝶……
如今呢？或许风景正好，少年却白了头；或许蝴蝶曼舞，少女已是霜满眸。其实风景已不是那些风景，蝴蝶也不是那只蝴蝶，心更不是那年那月那日的心。
心既不是，一切将都不是。
不是自己不是我，那又是谁呢？是儿子父亲，是母亲女儿，是丈夫妻子，是同事朋友，是一个个五颜六色的角色，是每个角色里面花花绿绿的喜怒哀乐。
在角色里沉醉、迷离，以为一切都会天长地久。却不知每一个角色都是束缚心的枷锁，却不知每个枷锁都会越来越沉重，都会让心不安。
禅，可以解开你心的束缚，为你安心。
那一日，二祖慧可问达摩祖师：“佛传最高真理，我有资格听闻和得到吗？”
达摩祖师说：“佛传最高真理，并不是向别人那里求得的！”
慧可失望地说：“我心不安，求您帮我安心。”
达摩祖师手一伸，说：“把你的心拿来，我给你安。”
慧可呆住了，过了好一会才说：“我心已了无迹象，无处可寻。”
达摩祖师笑着说：“既然心不可得，便是我已为你安好了。”
我们身处尘世往往身不由已，心在俗事时时心神不安，忘记了曾经追逐的风景，也不再去邂逅那只蝴蝶，我们的心正随着皮肉一起慢慢衰老，直至腐朽，那个真实的“我”也随着那风景和蝴蝶一起，渐渐远去。
找不到“我”，看到的只是三千烦恼丝，感到的只有万斤枷锁链。于是在困苦中煎熬，在欲火中焚烧，在期待中焦灼，在梦魇中惊醒……
束缚、压抑、窒息……
道信禅师12岁时步行前往天柱山三祖师，向三祖僧粲请法。
道信问：“法师，我心里有束缚，不能自由，请您帮我解缚。”
当时三祖正在院子里的大石头上从坐禅，见有人问，便随口说：“我帮你，你把捆你的绳子拿来。”
道信愣住了，自言自语地说：“我找不到捆我的绳子啊？
三祖说：“我已经帮你把绳子解开了。从今以后你就自由了。”
道信大悟，束缚心的绳子是自己系上去的，捆住自己的不是别人，也不是周围的环境，而是自己。
束缚的心不是我心，不安的心也不是我心，找不到我心，就找不到“我”。
生活中，我们常常问“路”在何方，却很少思量“我”在何处；常常在意别人眼中的自己（角色），却很少想过自己心中的“我”；常常羡慕忌妒他人的成就，却难得思考一下自己的问题，该如何去做。
安心还是不安，在于我心；自由还是束缚，也在于我心。
我心自有佛，我佛是真佛，自若无佛心，佛也不是佛。找到我心，就找到了真实的自我，找到了心中的佛性，也就可以看破放下终得解脱。