摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》
‘牛司尊者，宿世恶口，感此余报，受天供养第一。’这是第十一位憍梵波提尊者，他是受天供养第一，这也是给我们说出业报。佛说他在过去世也是个修行人，是一个小沙弥，看到老比丘在诵经，大概诵经音声不太好听，他看到之后讽刺，就说老比丘诵经像老牛吃草一样，嘴巴在那里动。我们晓得牛的胃跟一般动物不一样，牠把草吃下去之后，牠并不细嚼，统统储存在胃里面，休息的时候再吐出来细嚼，再咽下去，所以牠的嘴巴老是动的。大概这位老比丘诵经的时候没有声音，嘴巴在动，就笑话他像老牛吃草一样。老比丘就告诉他：“我已经证得阿罗汉果（阿罗汉是圣人），你的轻视、讥笑，你将来要得果报的。”他就赶紧忏悔，到第二世堕在牛胎，憍梵波提他就变成牛，做了五百世的牛，就这样一个轻慢举动，后悔了，还要遭这个果报。因此在这一生当中虽然是佛的弟子，他牛的习气在。虽然得的是人身，他的嘴巴常常动，没有事的时候，嘴巴就好像嚼东西一样，他还有这个习气。佛就讲：“你不要出去托钵，因为外面人看到你一定会骂你，你现在也证阿罗汉果了，你不是害死人？”你是阿罗汉，有能力、有神通，你接受天人的供养，所以他是受天供养第一。因为天人有天眼，一看晓得他是阿罗汉、是圣人，不会讥笑他。凡夫没有智慧，看到你这个样子一定要笑话你。这个人牵涉到天神、鬼神，这是我们世间讲的宗教，所以憍梵波提在此地代表是宗教家，一般宗教都是以天堂为归宿。天人也要学佛，天人也应当念佛求生净土，他表这个意思。