观世音菩萨作为佛教四大菩萨之一的观世音菩萨,相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,也是大慈大悲的化身。观世音菩萨有般若的智慧,洞彻世间五蕴皆空的真实相,证观自在的境界。在妙法莲华经中载:若有无量百千万亿众生,受诸苦恼闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,令其解脱。
观音的加持感应
一天早上,护士告诉我刚收到一个电话,说邻近学校有一班学生晕倒,正在送来诊所途中。当其时有很多宗气体中毒事件。护士说大多是另一宗了。
及至学生被送到,却发觉原来并非气体中毒,而是有四个女学生被鬼吓晕了。据悉,有一班中二的女学生於小息时在洗手间内玩「碟仙」;其间有一同学甲见有鬼物,大呼有鬼,於是整班学生惊跑出洗手间。及後一同学乙仍感觉被鬼跟随看,另外有两个同学则甚麽也不见及感觉不到,但却吓晕了。
我先接见据闻见到鬼的同学甲。据她说,当她们在洗手间内玩「碟仙」至兴高采烈时,她突然见到有一男及一女鬼,伏於洗手间内的格厕的门顶上,俯看她们於地上玩「碟仙」。她看到了便惊呼有鬼,逃出洗手间後便吓晕了。
我问她可会是她的幻觉,她说她不知道,但她却很清楚的见到是一男一女鬼。我问她何以会认为那一男一女是鬼,她说他俩似漂浮半空,而亦只有她见到,其他同学则不见。
我於是安慰她不要害怕,幻觉也好,真的有鬼也好,事情也已告一段落,她不应再记挂这事。我给她解释了一会,她情绪亦很快平复。
我於是接见同学乙。同学乙没有见到鬼,但她却清晰感觉到有一只鬼从学校的洗手间跟随着她,直到现时仍跟着在她背後。我与她面对面坐,也即是说跟随着同学乙的鬼正面对着我。虽然那时是早上,我听见了也禁不住由心中生起一阵寒栗之意。反观同学乙,她虽是面有忧色,但却还很镇定。
我强自镇定的问同学乙,她为何这样肯定有鬼跟随着她。她说她不知怎样解释,只可以说她这个感觉非常明确。我问她害怕否,她说她是既害怕亦很忧虑,不知那鬼为何总是要跟着她,她心中极想他离去,但是她一路上也摆脱不了他。
医学可以对治疾病,但对同学乙这情况,却难发挥效用,我虽然信仰佛教,但我当时是以医生身份为她看病,若我公然以宗教说理,帮到她当然好,但若帮不了她,岂不会为人所诽议。我心念百转的暗下盘算应如何做。
我於是问同学乙有没有宗教信仰。她说没有。我问她父母可有宗教信仰。她说她父母有拜及供奉祖先。我问她可有拜。她说有。我问她家中随了供奉祖先外,有否供奉观世音菩萨。她说有。我问她既然有拜神及拜祖先,她对这些是否相信。她说并不相信,只是随顺父母而拜。我说你以前不信,但你现时感觉有鬼跟着你,你自然是信有鬼的了,是不是。她说是。我说既然有鬼,祖先及神当然亦有,你既信有鬼,亦应信有神,是不是。她想了一想答是。我跟着劝她不用害怕,教她可回家诚心参拜,以祈恶鬼离去。跟着我又问她一些关於在洗手间见鬼时的一些情况,她亦有条不紊的作答。我这样做其实是想分散她的注意力,来证明一件事。
跟同学乙东拉西扯的谈了一会。我回到正题上了。我问她跟着她的那鬼是否仍在。她断然地说不在了。我问她何以不在,她不是说由学校的洗手间发现有鬼到现在,那鬼不都是跟着她的吗?她说是,但那鬼刚才走了。我问她那鬼何时走了。
我跟同学乙说了这麽多话,其实都是要等她跟着下来要说的答案。若她答得如我所料者,我便信她实有鬼跟随着她,若她答不到我所期待的,我便不能下定论。我究竟在期待着同学乙的一个怎样的答案哩。
我问同学乙那鬼何时走了。同学乙想也不想的答说:「当你说『观世音菩萨』的时候。」
我跟同学乙谈了不少於十分钟。期间东拉西扯,我只说过了一次观世音菩萨,就是问她家中有否供奉观世音菩萨那次。她能不假思索的答出那鬼是於我说观世音菩萨那时走的,可证她的感觉及所说不假。
为甚麽那鬼会於说观世音菩萨时走了呢?相信佛教徒都知道,每当我们一念称诵佛菩萨圣号时,佛菩萨便会即时给予加持,其光明即至,凡鬼物俱属阴暗,不能忍受此强光,故必然遁离。
我问同学乙那鬼既跟着她那麽久而不肯离去,何以会於我说观世音菩萨时,突然离去。她说她不知何解,只感觉到当我说观世音菩萨时,那鬼便自她身後的门缝中隐去消失。她说她感觉舒服多了,那鬼走了,她才没有那麽忧虑。
我亦感觉到同学乙开怀了不少,我再安慰了她一会,她亦释然离去。以後亦没有再听到那学校有同样的事情发生过。
佛菩萨的大悲愿力,真的不可思议。只轻轻一念,便发挥了功效,同学乙於不觉间便得离苦。希望这次的经验能成为同学甲乙等人追寻佛理的助缘。
观世音菩萨,亦称观音、观自在、圣观音等。从字面上可以理解为观察世界音声的菩萨,你有苦,你有难,你有忧,你有愁都可以说给观世音菩萨听,观世音菩萨会倾听你,为你解忧。观世音菩萨以救苦救难为己任,发大慈大悲的宏深誓愿,广修种种善巧方便,因此与娑婆世界的众生最为投缘,结缘也最深,佛学者中对观世音菩萨的崇信远在其他菩萨之上。