影尘回忆录的评论
说到人的轮回转世，如今世人多不信，甚至以为荒诞不经。至于人死后善恶会有阎王来判摄，大家更以为是市井神话，不足为证。当年没有出家前，我虽信佛，但对轮回一事，心中依然是疑心重重。直至有一天看到记述倓虚老法师一生行化的的《影尘回忆录》一书，我才彻底相信，人的生死轮回是真的，也更加坚定了我出家修行的信念。加之以后得知恩师解放前曾求学于青岛湛山寺的佛学院，在倓虚老法师门下学习，颇得老法师关怀，故老法师在此书中的叙述，更是令我深信不疑。因为在《影尘回忆录》的第三章死而复生的悲剧里，老法师谈到了他年轻时死后生还的一段离奇的往事。虽然初读此书在十五六年前，但至今难以忘记，故每每在讲经时引用到老人家的这段公案，增上大家对六道轮回真实性的认识。
虽昨天是周二，晚间安排讲座，所以就借机专门为大家介绍倓虚老法师在《影尘回忆录》的第三章死而复生的悲剧里所描述的离奇公案。
当时倓虚老法师还是在家人，家住山东，名叫“王福庭”。那年他才十七岁，结婚没有几天，当地就闹起了瘟疫，很多人都死去，满街的人都在抬棺材，也有买不起棺材的，就忙著去买席。街上的人，都为了埋死人，忙个不休!倓虚老和尚回忆说：“我一个对门邻居，姓金，他的名字叫金德胜，是我的同学。他那年才十九，比我大两岁，与我同日结婚。当时他也得了时令病，一天一夜就死了，距他娶亲的日子才不过四天，贺喜的客人，在院子里都还没走。他母亲哭的死去活来，妻子的红衣尚未脱下去，马上就换上白衣服，拉起孝绳来了，那种凄惨光景，没有一个看著不难过的!”
因为金德胜是他很要好的同学，又是对门的邻居，同日娶亲，故有同病相怜的哀痛。
所以看完他发丧，他心里受到很大的刺激!觉得“人生太没意味了，不知哪时就会死?”“人命无常，为什么就死的这样快呢?我本身能保险不生病吗?生了病之后，能保险不死吗?”所以，老法师当时就这样郁郁不乐。然而不幸的事，偏偏就降临到他的身上。于是就有了他到阎王那里问辩，后阎王放他回来还阳的传奇故事。
关于到阴间去，老法师这样叙述道：
“在当时，闹时令症的人，最怕闹肚子，只要肚里一响，泻几回肚，不几天就要死!这种病在当时;好像有邪气一样!
我在金同学家里回去之后，到了天黑，就觉肚子痛，内里咕噜咕噜的响。我心里想：坏了!恐怕我也要死，又怕母亲知道了耽心，没敢言语。于是把小褂脱下来，将腰围上，就睡觉了。这时我心里又害怕，肚里又痛，不一会，就像做梦似的，把我痛过去了。其实，并不是做梦;而是自己死了还不知道呢!
虽然是死了，可是迷迷糊糊像做梦一样，见来了两个鬼把我架著，飘飘荡荡的，过了好些山，又过了很多的水，觉得在水面上，就飞过去了。
后来，那两个鬼，把我架到一个庙门口，像一个衙门样子，里面有很多的房子，那两个鬼，把我往屋里一推，他说：‘进去吧!一副很凶恶的面孔，说话很愤愤的：‘在这里等候过堂!
这时，我才明白我已经是死到阴间来了，心里非常懊恼，非常难过!因忆起我母亲的话，说我不好养活，这时候才证明是不错。
我在那里等候了一个时间，胡思乱想的想了半天，四周阴沉沉的没有一点儿声息。回头一看，屋子里有一个管账的先生，在那裹拿著笔不知写些什么东西，余外更无他人。我想：死了不要紧，在我母亲跟前，就我这么一个人，如果我真的从此死了的话，我母亲哭也哭坏了，这怎么办呢?于是我慢慢的走到写帐的跟前，想法子与他套交情，说近话：
‘先生!我很和霭很客气的问：‘我犯什么罪，叫我来过堂!
‘不知道哇!他答。
‘在什么地方过堂?我又问：
‘从这里往后去，就是过堂的地方!
‘是谁管著过堂?我一句跟一句的往下问：
‘ !他很惊讶的说：‘你以为你还在阳间吗?你现在已是死了的鬼，过堂的时候要由阎王来问案，这点事情还不知道吗?他一边说，一边连头也不回的继续往下写。
后来我沉思了半天，又问：‘我能转生吗?
那位先生，对于我问他的话，啰哩啰索的他已经听腻了，当我问他‘能不能转生时，他心里很不耐烦的就顺口答应了一句：‘我不知道!过完堂你自然明白了。说这话时，他依然低著头往下写。
在那里又呆了一会，我忽然忆起外道里，诵经招魂一回事，究竟这事是真是假?有用没用?就拿这话去问他;他忽地停住笔，回过头来说：‘这事不假，阴间确实有这回事。同时他又指著墙上的木板说：‘这些板上的位子，就是刚死过不久，提出来，等他的后人诵经超度的，如果过的日子太多，就不容易往外提了。我看看他指的那些板子上，果然有很多名字，还有香纸经卷等，接著我又往下问：‘什么时候过堂?他说：‘你等著吧!阎王正在后面剃头呢!因此我又联想起小时候看戏，有胡迪骂阎，记得那位阎王是古衣古冠，前后冕旒，为什么阴间的阎王也留辫子也剃头呢?”
关于与阎王的问辩，倓虚老法师如是回忆说：
“在那里待了一个很长的时间，那两个鬼，又来架著我从甬路上走过去，到了一所殿堂里，那两个鬼用力把我往里一推，摔了一个跟头，我便进去了，里面黑漆漆的，什么也看不见，只听有人问：
‘你是王福庭吗?
一种很陌生很粗暴的声音传到我的耳朵里，本来我的学名就叫王福庭，我知道这是阎王爷开始问案子，我便随口答应了声：‘是!我是王福庭。
‘你知道吧!你已经死咧!现在该送你转生，阎王继续往下说。我想：转生，还不知转到哪里去，既转生，再想回家也回不去了，我母亲不挂念我吗?不哭坏了吗?事急智生，我又反问他：
‘我有罪吗?
‘你无罪!
‘我既无罪，何必费这事令我转生呢?我母亲就我这么一个孩子，从小娇生惯养，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我吗?她不哭坏了吗?况且人生学好不容易，我今生也没做坏事，刚刚知道要学好，如果让我去转生学坏了，还不如今辈子，这有多么冤枉啊?我这样的辩驳著。
‘寿限有定数，不能只依你!阎王说。
‘我在世的时候，听说诵经增寿，我的经白诵吗!我又反问。
本来在原先我见到我舅父死过的时候，我怕死，曾经想过不死的法子。那时候有施送高王观世音经者，说诵一千遍可以免灾不死。我请了一本，那时候想：大概是一气诵完，就用两天一夜的工夫，把一千遍诵完了。自此以后，每天有工夫就诵几遍，然亦不知死不死。
阎王说：‘诵经不白诵，你在十七岁就该死，给你增了五年寿，活到二十二，这不是诵经的功德吗?
‘既然诵经有好处，请你放回我去，我再继续去诵经再延长我的生命，这不很好吗!
‘嗯 —他有点不赞成的样子说：‘只诵这种经不成!
我听了他这话以后，心里一沉思，大半还许能通融，既是诵这种经不成，必定诵别的经能成，我就应声的说：
‘如果放我回去的话，我每天念十遍金刚经。
本来在我们那个村里，有施送金刚经的，我只听说这个名字，究竟这部经有多少，内容怎么样，我也不知道。阎王听了我的话，就答应了，于是又命那两个鬼，把我送回来。在路上走的很快，过山涉水，还是去时所走那条路。
回来之后，我很清楚的看著我们家里的那座南屋，大门向东，进大门之后，听我母亲正在哭的很哀痛。我们家的三间堂屋，是一明两暗，我内人正在当中那一间屋里涮锅，我的尸首在炕上顺躺著，我母亲守著我的尸首哭的要死要活，那两个鬼，把我送到原来的尸首跟前，从后面一推，‘你还阳吧!
这时，我像做一个梦似的醒了，回头看看外面，已经红日三竿。”
因为倓虚老法师年轻时曾经有过这样一段亲身经历，故而促使他日后一直对生死真相有执着不懈的探寻与追求，乃至最终一心皈依佛法，出家修行，为中国北方佛教的振兴与传播做出了巨大的贡献。
这样的一位高僧大德现身说法，其说服力是毋庸置疑的。
人死了以后会是怎样的呢?
《地藏经》中地藏菩萨告诉我们：“未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。”
此中所说的人死以后的情形和倓虚老法师所说的又是何其吻合!
这世间死而复生的人毕竟不多，但倓虚老法师这段珍贵的回忆，当年却给了我很大的震撼。这么多年过去了，我一直对他老人家心存感恩，感恩这位大德超越时空的开示提携。正是因为他十七岁的这段痛苦经历，坚定了我学佛的信念。
斯人远去，斯言犹在。但愿，有缘读到老法师这段经历的人们，也能对生死轮回起信，对佛法生起信心。
无为寺水月寮 玄洪法师