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安得生死?

知府葛郯(tan)居士,灵隐慧远禅师之在家得法弟子,字谦问,号信斋。葛郯居士少时即中进士,并倾心于宗门之事,玩意禅悦。

葛郯居士曾经参访过无庵法全禅师(育王端裕禅师之法嗣),并请求他开示入道指南。法全禅师于是令他参究即心即佛之话头。葛郯居士遂依奉行,但是久参而无所契入。

于是,葛郯居士又入室请益,问道:师有何方便,使某得入?

法全禅师道:居士太无厌生!

不久,慧远佛海禅师来居剑池。葛郯居士于是前往亲近,从之游学。

一日,葛郯居士举无庵法全禅师所示之悟,请慧远禅师为众普说。

慧远禅师于是作偈发挥道:

即心即佛眉拖地,非心非佛双眼横。

蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。

葛郯居士在慧远禅师座下留连了十多天之后,便返回府第去了。

一日,葛郯居士举不是心,不是佛,不是物这个话头,刚一举完,便豁然省悟。他心里非常高兴,遂作颂曰:

非心非佛亦非物,五凤楼前山突兀。

艳阳影里倒翻身,野狐跳入金毛窟。

无庵法全禅师见其悟道偈后,遂点头认可,同时派人书其颂,送呈慧远佛海禅师。

慧远禅师回书报曰:此事非纸笔可既(尽),居士能过(过其门而顺路进见)我,当有所闻矣。

于是,葛郯居士又重新来到虎丘。

慧远禅师迎出丈室,说道:居士见处,止(只)可入佛境界。入魔境界,犹未得在。

安得生死?

葛郯居士无言以对,遂加礼不已。

慧远禅师正色道何不道金毛跳入野狐窟?

葛郯居士一听,终于大彻。

葛郯居士曾经问诸禅人:夫妇二人相打,通(通令,传讯)儿子作证。且道证父即是,证母即是?

或庵师体禅师下转语道:小出大遇(犹小往大来,以小本获得大利)。

淳熙六年(1179),葛郯居士改守临川。淳熙八年(1181)染疾。临终前的一天晚上,葛郯居士索笔书偈云:

大洋海里打鼓,须弥山上闻钟。

业镜忽然扑破,翻身透出虚空。

书偈毕,复召集僚属,训示道:生之与死,如昼与夜,无足怪者。若以道论,安得生死?若作生死会,则去道远矣。

说完,便端坐而化。

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