净土法门法师：修学的次第
贪瞋痴慢疑断掉了，这叁界八十八品统统断尽，六道就没有了。六道是假的不是真的，六道好像作梦，你这个一断，梦醒过来了。永嘉大师讲得好，「梦裡明明有六趣，觉后空空无大千」，醒过来了。醒过来是什么境界?是四圣法界，还在梦裡头。所以六道是梦中之梦，从六道出来之后，从梦裡那个梦醒过来了，还是个梦。还得要把，这个数量就很多了，《华严经》上讲的分别，分别比执着要轻，但是很难断，为什么?它太多了，你看那分别的念头，前念灭了后念生。分别叫做尘沙烦恼，尘沙是比喻，太多太多了，起心动念都在分别。分别烦恼断了，这在菩萨了。所以在四圣法界裡面，我们知道，声闻断见思，但是有见思的习气。辟支佛把见思习气断了，他有尘沙烦恼。他把尘沙烦恼断了，他就成菩萨，又升了一级，他有尘沙的习气。尘沙习气断掉，这成佛，十法界裡面的佛，十法界最高的位置。虽然成佛，他有无始无明烦恼，就是起心动念。他必须把无明烦恼断掉，不起心、不动念了，这个时候真的醒过来了，四圣法界没有了，十法界没有了。所以四圣法界也不是真的。十法界没有了，它出现是什么境界?一真法界。为什么叫一真?这个法界裡头没有变化，十法界裡头有变化，这法界没有变化。为什么?没有分别执着。变化是从分别执着产生的，连时间空间都是有变化。所以到一真法界裡面，时间空间没有了，时间没有了，先后没有了;空间没有了，距离没有了，遍法界虚空界是一真法界。极乐世界在哪裡?就在此地。阿弥陀佛什么时候成佛的?就在当下。时空没有了，这叫真成佛了。
