修行需要自己去思维领悟
如瑞法师
法句经:
放逸中无逸,如众睡独醒。
智者如骏驰,驽骀所不及。
《法句经》不放逸品中,有这样一首偈:
放逸中无逸,如众睡独醒。
智者如骏驰,驽骀所不及。
前两句的意思,是说如果处在放逸的人群当中,不是去看别人怎么样,而是要能够警觉自己,不放逸。
因为,只有不放逸,才能持戒;只有不放逸,才能修禅定……一切的功德都是从不放逸中来的。
“智者如骏驰”,这里把有智慧的人比喻成奔驰的骏马。我们知道,千里马跑得非常快,能日行千里。对于驽劣的马来讲,是永远也没有办法赶上的。所以经中说:“驽骀而不及”。也就比喻愚痴的人永远也赶不上智者。
之所以称为智者,是因为他能常起觉照,警觉自己不放逸。
那么怎样才叫不放逸呢?
就象我们在众中,大家一起上课,一起诵经,乃至于吃饭睡觉都在一起,几乎看不出来谁放逸谁精进,但因为每人各自用心的不同,修行的深浅也就不一样。 所以不放逸最主要是要能提起正念的。
因此,真正的修行,是能够照看好这颗心,能从内心里生起来精进与努力!
修行法门虽然很多,但最重要的根本一定是从修心开始。对于一位初学者,还不知道怎么样来修心的时候,不防落实到行为上,依戒起修,慢慢心地就能得到清净。
希望大家,都能作一位不放逸智者,鞭策自己,每天都不断的进步!