有一位沙弥南利,每天看着师兄们早晚都到禅堂里参禅,心里非常向往,就鼓起勇气请求雷禅师准许他也能进入禅堂参禅。默雷禅师道:学禅要用心,绝不能嬉戏、游乐,以你小小的年纪实在不适合,等长大一点再说吧!
南利沙弥不肯罢休,一再恳求道:禅师!我一定有始有终,请给我机会。
默雷禅师不得已,只得允许道:好!注意听,你可以听到两手拍掌的声音,现在你进入禅堂,给我举示一只手的声音。
南利沙弥一鞠躬的退出法堂,用心思量这个问题。他从窗口听到不知何来的演奏乐器声音,高兴的叫道:我会了!于是便到禅师面前将听到的声音演奏给禅师听。
默雷禅师指示道:不是!不是!那不是只手之声。
南利心想:那种音乐也许会打岔,于是便搬到一个偏僻寂静的地方,思量什么是只手之声,忽然听到水滴声,便马上跑到禅师的面前,模拟了滴水之声。
默雷禅师听后说道:那是滴水之声,不是只手之声。再参!
南利沙弥只有打坐,谛听只手之声,毫无所得。他每天听到的是风声、蝉声、虫鸣、猫头鹰叫,三年来,往默西禅师处跑了十几次,都被否决了,到底什么是只手之声呢?他观照禅心,终于进入了真正的禅定而超越了一切声音。
南利沙弥最后说道:原来世间的声音都是无常的,只有只手之声,那种无声之声才是『只手之声』。
双手互拍会有声音,一只手会有什么声音?这是白隐禅师创始的有名公案。也就是说,两只手掌互相拍击时会发出声音,但是,对一个禅者而言,如何去听出一只不加拍击的手所发出来的声音呢?
白隐禅师的用意在于透过此种无义的公案,使人直入无法分别的世界。白隐禅师曾将五祖法演禅师和大慧禅师以来的赵州无字公案,交给初学者去修行,但是,无字较难引起疑团,因此,才提出只手的公案,以便修行者下工夫参究,结果较易引导修行者达到了悟的境界。默雷禅师教导后学沙弥南利的悟道方法,终于得到了实用。