卦例讲解(一十五)。
今天继续讲解一个六爻卦例：辰月，庚子日。卦主占问自己的病情如何，得遁之咸卦。自占病，取世爻为用神。世爻官鬼午火，辰月休囚。子日冲，为散。上爻父母成土，动而泄世爻。虽然眼下成土在辰月月破，并且动而化父母未土，是动而化退，有褪去之意。但同时也是从破，动而化不破。
单从旺衰来看，世爻破散还被父母泄耗，谈不上吉。这种卦在很多朋友那里都会自然而然的论及生死。纵然有元神妻财寅木，旺相而伏藏于世爻之下。也有很多朋友在古籍中会看过一句话：破散之爻，如树无根，寒谷不回春。所以依旧以寅木不生世爻为准。
但反馈下来，此日身体状态不佳，仅隔一日，壬寅身体就开始好转了。理由也很简单，世爻午火长生于寅日。但在很多古书中都有类似的卦例，其结果也是有好有坏。这又怎么解释？我也忘记是哪位先生说过这样的话：看卦只言吉凶趋势，而不妄断生死，各有因果。
这句话就很完美的诠释了用神破散而不见凶的问题了。卦象映照了一定的吉凶趋势，而吉到什么程度，凶到什么程度，则是由因果去辩证的。
占问财运，当下财运大好，但我却只是上班打工，这就是因。财运再好也无非就是努力所得的一些奖金，8000的月薪怎么可能得到过亿的奖金？这就不现实了。病人正值壮年，偶得风寒，这也是因。现代的医疗水平如此发达，能说他得个流感就快不行了？自然也不现实。
看卦的本质是看事情，一定要理性客观的看，这样才会有益于我们，而不是走向封建迷信的道路。
