古代封建社会的帝王又被称为“天子”，《诗经·大雅·江汉》有云：“明明天子，令闻不已”，说的就是对大周天子勤勉赞颂。
可见自周朝伊始“天子”作为统治者的独有称呼已经逐渐出现，而到了封建帝制时代，秦始皇嬴政更是将“受命于天既寿永昌”的金句隽刻于传国玉玺上，足见封建大一统王朝从秦朝开始便有了“君权神授”的考究了。
既然是“君权神授”，帝王们在儒家文化的包装下又自称是替代上天管理人间事务，那么，“天子”们就得有“天命”了，所谓“天命所归”即是此理。
什么是“天命”？什么样的人才配享“天命”？通俗来讲就是你命中是否有无“天子之相”，有没有做皇帝的命，再说直白点就是你的运气好坏的问题，特别是在深陷绝境即将身首异处时，老天是否会拉你一把让你逆袭上位。
要谈到“天命”这个话题，我认为在中国古代历史上，至少有三大帝王最能说明这个问题，一位是西汉开国皇帝刘邦，一位是东吴孙权大帝，还是一位便是造反做皇帝的朱棣。
刘邦
关于刘邦我们很清楚，这位亭长（派出所所长）出身的老混混48岁沛县起兵，历经6年的浴血厮杀最终问鼎长安奠定400年的汉朝基业，可以说他的一生充满了传奇色彩。
抛开吕公相面、斩白蛇起义等诸多富有神化色彩包装的外衣不谈，在众多神奇履历中要论刘邦最为惊险的一次当属彭城之战。
公元前205年，汉军趁项羽深陷齐地战争泥潭，采纳韩信“明修栈道暗渡陈仓”的计谋迅速还定三秦，并以项羽弑杀义帝熊心之名，联合各路诸侯56万大军直捣西楚国都彭城，项羽闻讯以3万骑兵火速回援，史载“大破汉军，多杀士卒，睢水为之不流”（《史记·高祖本纪》）。
刘邦猝不及防，乃率数十骑仓皇逃命，而楚军穷追不舍誓要将刘邦砍为粉齑，正当刘邦命丧黄泉之际，一阵妖风自天儿降，《史记·项羽本纪》载：“於是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，逢迎楚军。”
汉军数骑趁乱逃出生天，刘邦也在突如其来的“神风”中侥幸躲过一劫，为后来荥阳对峙和垓下之战埋下了东山再起的本钱，可以说没有“天命”的人，在这种极度危险的困局中根本无力回天，就连垓下命绝前的项羽也不得不哀叹道：“天之亡我，我何渡为”，遂自刎而死。
孙权
曹操自公元189年起兵以来，平黄巾、收张绣、灭袁绍、征乌桓，北方大地尽数纳入囊中。此后，曹操挟一统北方威势，于公元208年征发士卒20万，号称80万，向南方的孙刘联军发起了进攻，意欲一举荡平江南统一天下。
而此时的孙刘联军有多少人呢？5万人！闭着眼睛就能想象的到以5万人死扛20万人，就算是打群架也得被揍趴下，以曹操的雄才大略，拿下区区江东之地已是十拿九稳无悬念的事情，孙刘联军顷刻间覆亡已是无可挽回的定局。
然而，当曹操的北方战舰横渡长江时，原本烈烈的西本风突然转向为东风，孙刘联军抓住机遇火烧赤壁，“顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。”（《资治通鉴》），曹军大败。
可以说没有这场“即时风”的转向，曹操一统江南势必成为历史不可阻挡的潮流，而化用算命先生的话来说，孙权、刘备若无“天子之气”，历史还会有三国么？
朱棣
如果说刘邦、孙权只是仅靠一次“妖风”而获得了“天命”的殊荣，那朱棣发起“靖难之役”在九战九败局面极为不乐观的情况下，三次“妖风”的神助攻则让朱棣转败为胜，最终问鼎上位。
从这个角度来考察，永乐大帝不愧是实至名归的“天命所在”。那么，这三次神助攻的“妖风”究竟是怎么发生的？又怎样改写了南北双方的历史走向呢？
第一次“妖风四起”发生于1400年的白沟河之战。根据史料描述，当时南军统帅李景隆以60万雄师进抵白沟河，朱棣则率20万部卒迎战。
双方杀的昏天黑地时，眼见朱棣的北军陷入重重包围行将溃败之际，“本是晴空万里之天，突然天地变色，飞沙走石，妖风四起，但见那妖风缠绕营中帅旗，只听得咔喳一声，旗杆折断，大旗落地！”（《明朝那些事儿》）
南军李景隆的帅旗竟然被大风折断了！朱棣抓住南军人心惶惶的千载难逢的机会，率军发起了凌厉的攻势，南军大溃，死伤百里。
在古代帅旗作为行军打仗的标杆旗号，“旗在人在，旗亡人亡”，军旗被大风折断，南军人心自然立刻陷入了混乱，而朱棣也正是抓住了这一战机火速出击，立刻挽狂澜于既倒，化解了北军险遭灭顶之灾的危局。
而第二次“妖风”则来的更蹊跷了。公元1401年，盛庸作为南军主帅取代李景隆，燕军与南军大战于夹河。在此战中，朱棣的两名爱将张玉、谭渊先后战死，北军溃败之势已无法逆转。
照这样打下去，朱棣必败无疑。然而，就在此时东北风骤起迎面吹向盛庸军，燕军大呼急击而进，南军大败，退守保定。可以说这次“妖风”作怪又让朱棣绝地反击杀溃了本就气势如虹的南军。
也就在朱棣夹河之战后，第三次“妖风”再度如“神功护体”般挽救了朱棣的北军。明建文三年，朱棣于夹河之战后，立即挥师西进，剑指真定，燕王朱棣为将镇守真定的南军吴杰部调离出城，率军进抵滹沱河，南北两军遭遇于藁城，朱棣以少量军力攻击吴杰部，而亲率主力奔袭吴杰的东北军营，结果遭到了吴杰部的拼死反击，朱棣眼见沦为战败俘虏时，此时，妖风四起，昏天黑他，风沙直扑南军，朱棣趁势掩杀斩首6万。
可以说没有这三次的“妖风”的助攻，朱棣也许在整个靖难之役中早已命丧黄泉，而次次“神风”护体却让朱棣在南下的战役中每次却总化险为夷，不得不叹服朱棣的“天命”。
风向是自然的产物，人类无法左右，但既然“受命于天”每次老天爷的轻微偏爱，却总能在历史前进的车轮中改写新的局面，这也许就是冥冥之中自有天意吧。
然而，无论如何，倘若刘邦、孙权、朱棣都是平淡无奇的庸人，上天又岂能在他们遭受险境之际施以援手呢？“天命”也许就是他们的宿命。历史有偶然性，但大势所趋却是无可改写的定局。