在我们的风水学术中，二十四山是由我们风水八卦所衍生出来的意象，我们若是想要学好风水，那么就必须将二十四山研究透彻。

那么，从风水的角度来看，风水二十四山阴宅水法应该怎么看呢？

风水二十四山阴宅水法

1、壬山丙向，子山午向

（1）左水倒右出辛戌，其为正旺向，名三合联珠则贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，则为大富大贵，人丁昌盛，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，其发福绵远。若得旺山肥满，则旺水朝聚，富比石崇。

（2）左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方字可去来。发富发贵，寿高且丁旺，寓意非常不错。

2、癸山丁向，丑山未向

（1）右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄则马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女皆高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，乃风水中的第一吉向。

（2）左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”就是这个意思。此为发富发贵，人丁兴旺，福寿双全之局。

3、艮山坤向，寅山申向

（1）右水倒左出乙辰，合三合吊照正生向。旺水迎生，玉带缠腰则金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主其妻贤子孝，五福满门，富贵两全，幸福美满。

（2）右水倒左，出丁未方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神之水法，不作冲破养位而论。主富贵高寿，人丁兴旺，会先发小房。

4、甲山庚向，卯山酉向

（1）左水倒右出癸丑方，为正旺向，名三合联珠则贵无价。合杨公救贫进神生的来会旺水法、玉带缠腰的金城水法，此为大富大贵，人丁兴旺之格，忠孝贤良，男女高寿，房房均一，发福绵远。

（2）左水倒右，出辛戌方，为自旺向。合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，发富发贵，寿高且丁旺，男聪女秀，大富大贵。

5、乙山辛向，辰山戌向

（1）右水倒左出坤申方，系正养向。名为贵人禄则马上御街。丁财兴旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，且房房皆发，三门最旺，并发女秀。

（2）左水倒右出乾亥方，则为火局墓向。书云：“卒入乾宫百万庄。”即此是也。发富发贵，人丁大兴，福寿两全。

6、巽山乾向，巳山亥向

（1）右水倒左出丁未方，名三合吊照正生向，合杨公救贫进神水法。旺去迎生，富贵之期骤至。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，家中五福临门，富贵双全，房房都可富。

（2）右水倒左，出辛戌方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主后世富贵高寿，人丁兴旺，发福长远。

（3）左水倒右出壬子方，合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主富贵如意，福寿两全。

7、丙山壬向，午山子向

（1）左水倒右出乙辰方，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，其为大富大贵，忠孝贤良，男聪女秀，夫妻齐眉，房房相似，发福深远。“申子辰、坤壬乙，文曲从头出”，此为是也。

（2）左水倒右，出癸丑方，为自旺向。合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，其为发富发贵，寿高丁旺之格。

8、丁山癸向，未山丑向

（1）右水倒左出乾亥方，系正养向。名为贵人禄马上御街，合进神救贫水法。此为丁财兴旺，功名显达之格，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发，三房尤盛，并发女秀。

（2）左水倒右出艮寅方，此为金局墓向。书云：“癸归艮位发文章。”发富发贵，此为人丁兴旺，福寿双全。惟年久主生风疾，愈见风，疾则愈发。

9、坤山艮向，申山寅向

（1）右水倒左出辛戌方，名正生向，合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法。有书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福满堂，富贵双全，门门皆可发。

（2）右水倒左，出癸丑方，为借库消水自生向。此合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁兴旺，尤其先发小房。龙砂好的，也有先发长房者，需要具体来看。

（3）左水倒右出甲卯方，合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵，福寿两全。

10、庚山甲向，酉山卯向

（1）左水倒右出丁未方，此为正旺向，名三合联珠则贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，此为大富大贵也，忠孝贤良，男女高寿，且房房相似，发福绵远。“亥卯未乾甲丁，贪狼一路行。”此为是也。

（2）左水倒右，出乙辰方，为自旺向。合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，发富发贵，寿高丁旺。若艮水来朝，则合三吉六秀向水法也。

11、辛山乙向，戌山辰向

（1）右水倒左出艮寅方，系正养向，名为贵人禄马上御街。丁财兴旺，此为功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛也，并发女秀。

（2）左水倒右出巽巳方，为水局墓向。书云：“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵，人丁兴旺，福寿两全。

12、乾山巽向，亥山巳向

（1）右水倒左出癸丑方，名正则生向，合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福满堂，富贵双全，门门皆发也。

（2）右水倒左，出乙辰方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁兴旺，先发小房。龙砂好，亦会有先发长房者。

风水是中国的传统文化之一，是指通过地理、气象等自然环境因素的影响来达到调节人类生活和天地阴阳的一种学说。在风水学中，二十四山阴宅水法被认为是提高居家生活品质的重要手段。

二十四山阴宅水法是指在根据宅基地的朝向和地形、地形等因素综合选取合适的山水，并进行布局和修建，以达到良好的风水效果。二十四山阴宅水法讲究平衡和谐，与宅基地自然环境和人为环境相互配合，协调一致。

在选择山水时，必须考虑山体的形状、大小、高低、位置等多种因素，并配以适当的水源，如河流、溪流、湖泊等。这就要求策划者对山水地理的基本知识有一定的掌握和理解，而且要感悟天地之道，遵循自然规律，创造一种自然神韵。

具有二十四山阴宅水法的建筑，在外观上优美大气，与周围山水融合得天衣无缝，形成一种恬静宜人的景致。同时它也是在水平上，以平衡、和谐的原则进行规划和布局，将住所的居住功能和生命体验有机地融合在一起，从而达到调节和改善人类生活和增强生命体验的目的。

总之，二十四山阴宅水法是风水学的重要组成部分，对于以山水地理为基础的建筑有着重要的影响。在日常生活中，我们不仅要追求物质上的丰富和舒适，更要注重人与自然的和谐共处，这是二十四山阴宅水法的重要价值所在。