塔尘网

当前位置:首页 > 正文

弘一法师:磨难是在逼一个人成长的最好教材_佛说磨难

弘一法师:经历痛苦是成长的最好教材!

弘一法师说:你所经历的一切都是为了唤醒你。如果不能唤醒你,那就用痛苦唤醒你;如果痛苦不能唤醒你,那就用更大的痛苦唤醒你;如果更大的痛苦都不能唤醒你,那就用失去唤醒你;如果失去也不能唤醒你,那就用生命唤醒你。

人们常说吃得苦中苦方为人上人,这个世界上每一个成功者的背后都充满了艰辛苦涩,只有经历了痛苦的洗礼才会有新的人生。磨难是在逼一个人成长!所以周围环境和所遇到的人不管好坏,他们都是来渡你的。好的环境让你愉悦,不好的环境磨你的心智;对你好的人让你幸福,对你不好的人逼你成长。

我们应该感恩所有遇见,不管遇见好或坏,他们都是唤醒一个人心灵的一束光!生命的唤醒并非总是和风细雨般的温柔,它有时如狂风骤雨,有时如晨曦微露,但每一次的唤醒都让我们对这个世界有了更深的体悟。

人生难免会遇到坎坷、悲伤、愧疚、迷茫、无奈等等不如意,不要指望别人的救赎,所有的一切只有你自己才能够把它解除。每一次的跌倒都是一次重生的机会,每一次的痛苦都是一次心灵的觉醒。

弘一法师还说:身不苦则福禄不厚,心不苦则智慧不开。世人只知道凤凰可以重生,却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节。所有大彻大悟的人都曾无药可救过,心不死则道不生,人的末路就是神的开端。可见我们在生活中经历的这些苦难和挫折都是有意义的,它们都是我们以后福禄的积累、智慧开启的过程。

人经历了苦难的洗礼和生活的磨砺之后,注定你已不是原来的你。生命在苦难中修行,在生活中历练,经过不断地努力,然后塑造出一个完全不一样的自己。莫言就说:能说服一个人的从来都不是道理,而是南墙;能点醒一个人的从来不是说教,而是磨难。

成年人只能筛选,不能教育人教人,教不会事教人一次就够;吃亏和吃饭一样,吃多了自然就会成长,吃一堑就会长一智,吃了亏碰了壁以后,不用别人讲道理你就会从中汲取教训。让自己成长起来。

人生能够不劳而获的只有贫穷、懒惰、疾病、绝望,能够让你大彻大悟的就是物极必反。苦尽甘来之后,你对生活有了重新的认识,只要信念不死,奋斗就是另一种风景,失败就是另一种辉煌。

人只有在岁月中得到洗礼,让生命接受考验,你才会明白人生所有的苦难都不会白受,它会撑大你的格局,开阔你的视野,让你拥有更高的人生境界。

人生万千,世事无常,每一次失败都是成功的伏笔;每一次考验都有一份收获;每一次泪水都有一次醒悟;每一次磨难都是生命的财富;每一次伤痛都是成长的支柱。我们要珍惜每一次的唤醒,无论它是以温柔的还是以残酷的姿态出现。我们即使不能像凤凰般重生,也应该历练出一个和往日不同的自己,一个自信坚强而又热爱生活的自己。

相关文章

成观法师:大佛顶首楞严经义贯 卷八

卷八第五章正说六十位修证第一节三渐次位【阿难,如是众生一一类中,亦各各具十二颠倒。犹如捏目,乱华发生。颠倒妙圆真净明心,具足如斯虚妄乱想。】【注释】一一类中:指现行的十二类中之每一个。亦各各具十二颠倒..

庄圆法师-空性显露的机缘

庄圆法师:空性显露的机缘如果你能真正地往我们内在的自我去开刀,这些邪曲的心境、不善的心境,当它产生的时候,你能警觉而不再与之认同,在这个情况之下你的善心,你的慈悲,你的真情真意,你的空性就会显露,你的..

宏海法师:你到寺庙里干什么来了

宏海法师:你到寺庙里干什么来了现在有好多居士都愿意到庙里面住一住。他们来的目的也不完全一样。有的是想亲近师父,效仿前人游方参学来的。也有的是为了受菩萨戒,想提前住进庙里,体验尝试一下。这两种想法大体上..

净土法门法师:三宝是人天眼目,有意无意毁谤都得重罪

出自净土法门法师《地藏经讲义》我们看现前社会造这种业的人,我们常常能够听到,有时候也能够见到。大家都把这事情看得很轻,认为这是迷信,认为这些迷信的事情应当要破除,哪里晓得有这么严重的果报?毁谤三宝,无..

道证法师:鲤鱼救子 放生病愈

乌江那个地方,有个名叫刘仔细的人。他有一个鱼池,到冬天,就在鱼池中建一条土堤,然后把鱼池的水都放到堤防的里边,池中的水放干了就好捉鱼。当水放到一半的时候,刘仔细看到两条大鲤鱼,跳出堤防外面,然后又跳进..

净土法门法师:世间有三种人不生病

出自净土法门法师《地藏经讲义》昨天我们在华严会上讲到主药神,顺便谈到修福,因为主药神是为人治病。世间有三种人不生病,要知道最高明的大夫,是可以令人不生病,这大夫才高;病了给他治病,不算高明。如何能叫一..

净土法门法师:业障现前

净土法门法师:业障现前出自净空法师《华严经讲记》从哪里做起?“礼敬诸佛”。特别是现代人对一切人、对一切众生真的没有恭敬心,多半都是自尊自大,目中无人。就是学佛的同修们,我们冷眼旁观,很少有觉悟的,很少..

净土法门法师:得丑陋果报的业因有哪些?

出自净土法门法师《地藏经讲义》容貌是业力变现的,业力则是心,世间看相算命的都说相随心转,我们也常常提醒同修们,相随心转,体质身体也随心转。不但身相随心转,我们的生活环境也随心转。佛在一切经论里面教化众..

怎么判断天蝎座是不是在乎你

天蝎座是一个充满神秘感的星座,这让很多人都不知道该如何判断他们是否在乎自己。天蝎座的人天生就有一种内敛的性格,他们很少会表露自己的情感。如果你想知道天蝎座是否在乎你,就需要敏锐地观察他们的言行举止。首..

净土法门法师:世尊跟弥勒菩萨的对话最好每天念一遍

净土法门法师:世尊跟弥勒菩萨的对话最好每天念一遍第二个,不可称,「不可称智,是妙观察智」。称是称赞,无法称赞的,这是第六识。「此智观察不可称境」,无量无边的境界,这不可称境。这里也举一个例子,「谓一切..

净土法门法师:只要真能放得下,没有一个不往生

净土法门法师:只要真能放得下,没有一个不往生只要真能放得下,没有一个不往生摘自净土大经解演义-第245集(净空法师)往生到极乐世界,那个地方是化生,没有胎生,胎卵湿都没有,化生。往生到极乐世界,阿弥陀佛来..

净土法门法师:命里面没有的,你也能得到。用什么方法?

净土法门法师:命里面没有的,你也能得到。用什么方法?现在的人,头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来?佛告诉我们,世出世法都不出因果的定律,果报从哪里来的?从“因”来的。财富是果报,“因”是什么?你过..

净土法门法师:一生不要跟人结怨

净土法门法师:一生不要跟人结怨古人教给我们一句话,‘冤家宜解不宜结’,一生不要跟人结怨。我们自己勤修道德,有误会我们的人,有听信两舌的人,挑拨是非,挑拨是非的人有有意的、有无意的,你听信了,于是就起对..

净土法门法师:一生就一个方向目标愿望

净土法门法师:一生就一个方向目标愿望无论是宗门教下、显教密教,念佛法门确实是第一。可以说它没有任何条件,你看就那么简单,你一点不能怀疑,深信不疑。你发真正的大愿,我这一生什么都不求,只求往生极乐世界,..

净土法门法师:一心念弥陀,无有不得度

净土法门法师:一心念弥陀,无有不得度一心念弥陀,无有不得度净空老法师我们学这部经教目的在哪裡?目的是帮助我们断疑生信,我们的障碍就是怀疑,不能说没有怀疑,如果不怀疑,那就像印光大师讲的,你念佛、你读经..

净土法门法师:一句佛号念到底,所有罪障统统可以消除

净土法门法师:一句佛号念到底,所有罪障统统可以消除真心第一德就是“亲爱”,用真心的人这个“亲爱”就现前。“亲爱”表现在什么时候?婴儿。小孩出生一百天,从出生到一百天,你看这个小孩天真(“天”是天然),没..

印光法师:以放生款赈灾是错因果吗?(211)

211、以放生款赈灾是错因果吗?以放生款赈灾,则是转济疏轻之财,以济亲重之急。因果固有,当不致因此获罪。近来放生者,多多不得其道。名曰放生,实无放生之益。切愿认真劝人戒杀吃素,较比劝人集资放生,仍旧吃肉,..

成观法师:楞伽阿跋多罗宝经义贯 附录二:宋·苏东坡序

附录二楞伽阿跋多罗宝经序朝奉郎新差知登州军州兼管内劝农事骑都尉借绯苏轼书《楞伽阿跋多罗宝经》。先佛所说微妙第一真实了义。故谓之佛语心品。祖师达摩以付二祖曰。吾观震旦所有经教。惟《楞伽》四卷可以印心。祖..

净土法门法师:一句佛号修禅定

净土法门法师:一句佛号修禅定一句佛号修禪定净空老法师法身不生不灭。法身怎麼会不生不灭?法是万法,万法跟自己是一体,怎麼叫不生不灭?弥勒菩萨跟我们讲清楚了,一弹指有三十二亿百千念,念念成形,形皆有识,那..

明证法师:在中心当义工,是不是也要修六和敬?人与人相处,要如何相处?

师父,阿弥陀佛,在中心当义工,是不是也要修六和敬?人与人相处,要如何相处?明证法师开示:这六和敬是僧团内部用的,但是这个原则,普遍地适合一切共修团体,六和敬呢,其实很简单,身、口、意这个不用记,一说你就记住了,然后..