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曰水火,木金土。此五行,本乎数。《三字经》涵盖知识撮要(18)_曰火水木金土此五行本乎数后一句

姥爷私塾课之《三字经》第18节原文、译文及知识撮要

原文:

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

译文:金、木、水、火、土这"五行″,都是来源于天理运数,是根据1、2、3、4、5这五个数字的组合与变化产生的,是古代用来指宇宙各种事物的抽象概念。

注解:

①本——根本、本源。

②数——天理、运数。

知识撮要:

①关于"五行”。在我国专门有“五行学说”,作为一门科学被很多人热爱和研究,它有较深的哲学道理,比较复杂,所以我们只了解一些基本的就行。

因为人们自古以来就离不开水火,所以水在五行中排在前面。水滋养天下万物和生灵,水可去除混浊和污渣,水性虽柔和但也可灾难于人类。水火相对而言,水是精,火是神,火在天是日,在地是火,在人是心。人火叫作火,天火叫作灾。

五行有五德,水主智(温秉思雅,缓慢流淌,始终冷静,具有明辨是非趋利避害的判断力)。火主礼(炎热而有杀伤力,不可逾越,如同维系社会的法则)。木主仁(宽大为怀,无偿给人类生活资源,对人对事皆兹悯)。金主义(金指坚硬的兵器或物件,宁折不弯,遵守法则,维护正义)。土主信(大地厚重,诚诺遵行,高度尊重,既有安全之感,又是生命之基)。

五行之间可相生,金生水(金的特性是温润流泽,烧炼溶化可变成水)。水生木(水可滋润树木生长和繁茂)。木生火(木经磨擦可起火,点燃更能生火)。火生土(火燃烧后化为灰烬,灰烬就是土)。土生金(大地中蕴藏着金属矿石,冶炼之后即可生金属)。

五行也可相克(也叫相胜),木克土(木材生长需要从土壤中吸取养伤,因此土不施肥就会贫脊)。土克水(土既能挡住水的去路,又能吸收水,把水变无形了,所以克水)。水克火(水可灭火,水火不容,难以共存)。火克金(火能把坚硬的金属燃溶为液体,使金属不再是有原来的形状)。金克木(金属工具可砍断木头,可雕刻木器,使木材不再有原来形状)。

五行终可相合,就是金见金、木见木,水见水、火见火、土见土。同行相见既有相互欣赏、共鸣的一面,又有相互排斥、争斗的一面。从大的角度看,五行相合是指万物相互依存,表达的是和谐共生的理含。在这个理念中,人与自然不是敌对、而是相互依存和谐发展的关系。人际交往中也是如比,在一个家庭中、一个团体中,每个人都有自己的长处和短处,就需要用这个相合的理念处理好自己与大家的关系,建立相互依靠、相互尊重、和睦友爱的氛围,这样团体就更加团结,家庭就更加和睦幸福。

对于每个人,五行相合的结果取决于具体情况,比如甲乙合土,属于中正之合,象征着稳定和信用,这种结合的人讲信用、重情义、人缘好。乙庚合金,被视为仁义之合,代表刚强果断,这种组合的人重义气、讲规矩、不爱得罪人。丙辛之合,视为威制之合,这种组合的人缘好,但会有些专横和小资情调。丁壬合木,被舰为淫昵之合,这种组合的人心地善良,但爱打扮、讲品味、易出轨。戊癸之合,被视为无情之合,这种组合的人易情感不稳定,夫妻关系易破裂。

②五行的应用。五行有它的科学性,在许多领域都有应用。比如在中医学中,肝属木,对应酸味,就是酸入肝。心属火,对应苦味,就是苦入心。脾属土,对应甘味,就是甘入脾。肺属金,对应辛味,就是辛入肺。肾属水,对应咸味,就是咸入肾。所以根据这个对应关系调节好饮食,对身体健康有益。

另外,五行在饮食养生、风水选居、针灸取穴、建筑布局等方面也都有应用,这里不再赘述。

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