过生日的“两宜两忌”，与人生风水学有关
生日属于每个人自己的节日，有的人喜欢与家人一起，以享受天伦之乐的方式度过，有的人喜欢呼朋唤友，搞一些富有特色的生日聚会，欢快热闹地庆祝一番。但生日可以很嗨，但有“两宜两忌”还是要适当注意的。
虽然在现代社会科技已经获得了极大的进步，但有很多人还是相信风水、命理、星象等民俗文化。但事实上，风水星象之类的东西，并不是山上面形状、水什么走势；某个日期、某个方位、什么色彩、什么摆设起决定性作用的。每个人的命运都掌握在自己的手里，人的一举一动都关乎自己的福祉和命运，即所谓的“相由心生，命由心造”。
“两宜”里的第一宜：宜感恩父母。生日是自己的节日，但每个人始终不要忘记自己的生命是谁赐予的，是谁辛辛苦苦将自己养育成人的。有人将生日称呼为“母难日”，这是很有道理的。因为在某年前的你出生的那一天，是你的母亲在经历了十月怀胎的辛苦之后，又冒着生命危险将你生下来的。因为怀孕，一个女人要经历皮肤晦暗、身材变形、身体沉重等种种苦楚。一朝分娩在过去医疗技术落后的年代，是一个病患感染率、死亡率相当高的事，分娩的过程身体被撕裂，时刻要经历与死神斗争的危险，所以在很多地方就流传一句话“人生人，吓死人”。然后就是从一个幼儿开始，照顾衣食冷暖，关心学习成长，像呵护一个幼苗一样，不论自己多么辛苦劳累，也要努力为自己的孩子撑起一片温暖、安全、适宜的环境。
这个世界上，唯有父母的爱是无私的，不求回报的。但这并不意味着身为人子就可以忘却这份感情。中国的传统文化里，对于孝道是有很多优良传统的。“百行孝为先”，一个孝敬父母的人，才能良心安稳，才能获得社会的尊重和认可。所以每个人在生日的这一天，最应该收到礼物的应该是自己的父母，而非过生日者本人；最应该被感恩和祝福的，也应该是父母。哪怕不能陪伴父母，不能给父母送礼物，哪怕身在异地他乡，最起码应该打个电话，向父母报个平安，说声问候。
“两宜”里的第二宜：宜利益他人。古人是坚信福分这一说法的，认为每个人的一生的禄位、钱财、寿命、子女等，既有先天性由命里带来的，也有自己后天努力可以改动的。在佛教思想里有因果循环说，但因果思想并不是一种单纯的宗教思想，它也是被科学界所公认的一种公理：有因必有果，有果必有因。你怎么对待这个世界，这个世界就怎么对待你，这也叫镜像效应。
古书里有一句话叫“行善之人，若春园之草，不见其长，而日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，而日有所减”，就连三国时代的一代枭雄刘备，也在临死的时候给自己的儿子留下了一句流传千古的名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。一个人在度过属于自己节日的时候，最适宜的莫过于趁着这个特殊的日子，去做一些有益于他人、社会的好事善事，以善行善言为自己多积攒福德资粮。而且，每个人虽说养育之恩最大的是父母，但是一个人自从诞生之后，天地万物、世间众生都是利益着自己的，否则一个人很难生存下去。借着做一些力所能及的的好事善事，也算是对自然万物和社会的一种感恩和回报。
说完了“两宜”，再说说“两忌”。忌就是忌讳，也就是在过生日的时候最好不要做什么。相对“两宜”，“两忌”就简单一些，不必论述得那么繁复了，免得读者朋友看得没有了耐心。
第一忌就是不要杀生。在很多农村，家里有高寿的老人过大寿，街坊邻里都喜欢大操大办一番，一则是让老人高兴，表达对老人的谢意和祝福，二则也觉得老人年岁大了，去日无多，是时候该好好地享受享受了。这是人之常情，也无可厚非。既然操办宴席，就免不了杀猪宰羊的。而这一点是恰好不能提倡的。因为生日讲究的祥和生发之气，而屠宰杀生是一团戾气、杀气，和生日的氛围格格不入。
而且，目前世界上任何一种正信的宗教，其思想和戒律中都有关于杀生的内容。每个生命都是值得尊重与呵护的，没有哪个生命是天生就用来被人杀死并享用的。在生日的这天杀生，一方面血腥、暴戾，另一方面从宗教观点看这也是制造杀孽，增加罪责，更严重的情况就是很可能因此而损福损寿，是得不偿失的。那街坊邻居、亲朋好友来了拿什么招待人家啊，有个折中的办法就是去购买现成的，而不是现杀现用。这虽然有点自欺欺人的味道，但至少没有在寿宴现场制造血淋淋的场面，因果可以轻一些。
第二忌就是不要过于铺张。勤俭节约是中华民族的传统美德，只要是上了年纪的人，都是精打细算，地上掉一粒粮食也要捡起来，绝不喜欢铺张浪费。有人可能会说，地上捡粮食吃的，不就是那些农民吗?他们自己种过庄稼，知道所有的衣食物用都来之不易，所以自幼就养成了这样的习惯。但大家绝对不要以为勤俭节约就是穷酸、小气、吝啬，真正那些富贵家庭出来的世家子弟，即便是家庭多么富有，但他们从小接受的勤俭节约的家庭教育和美德灌输绝不比贫寒人家少。勤俭节约，对于穷人家来说，是起家保身之道，对于那些富贵人家来说，也是持盈保泰、长保富贵的法门。
这也不仅仅是一种美德，一种家风，从传统文化的观点看，这也关乎每个人的福分。天生的福分是个定数，一个人倘若后天再不积极地储存，那么就处在了一个“坐吃山空”的消耗状态，若是喜欢铺张浪费，那就等于加速消耗。消耗完了，一切也就完了。而且一些人在生日的时候过于奢侈铺张，搞得极尽奢华排场，也容易乐极生悲，把喜事变成坏事。老子的《道德经》不也说：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”么。
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