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生辰八字“年月日时四柱”怎么排_四柱八字年月日时断命口诀

生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;我们用的是干支纪年法,干就是天干的意思,支就是地支的意思。一个天干搭配一个地支就是一柱,例如辛丑年,辛为天干,丑为地支,那么你出生的年,月,日,时组合起来就有四柱,总共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。通过这八个字预测人的命运,这叫八字预测也叫四柱预测

八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。

要得到正确的出生时间,古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。

在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。

由年天干推月干支参见下图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。

生辰八字“年月日时四柱”怎么排

由日天干推时干支参见下图日上起时表。

生辰八字“年月日时四柱”怎么排

如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。

排年柱节律

年柱的依据是干支历的干支纪年。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以农历正月初一划分。如某人在公历1998年农历正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。所谓年节律,就是以年柱为基点形成的运气。如果不了解年节律,就无法把握到固有的运气。

排月柱与月

月柱的起法如下,就不再论述。所谓月节律就是传统的大运。这不是标新立异,而且大运小运这些概念无法对年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运,当然传统小运的起法因为失误,传统上只好废弃不用)等进行系统的描述。大运大预测中的作用是有限的,只有把握到完整的运气节律,预测才不会有大的失误。

月柱的依据是干支历的干支纪月。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以二十四节气的12个主气为准,交节前为上个月,交节后为下个月。

我们用的农历也叫夏历,跟干支历是不同的历法。月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束,一共12个月。而农历存在闰月,有时会出现一年13个月的情况。下面以寅月为一月,都配上数序会更清楚记忆:

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春

月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定,但也是有规律可寻的,参看年上起月表。

"五虎遁"年上起月诀

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。

若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。

口诀记法:凡甲年、己年,一月天干为丙,二月天干为丁,其余类推。

排日柱与日

日柱的起法下面有论述。这里说一说日节律,所谓日节律当然就属于以日柱为基点形成的运气。日节律与命主的吉凶祸福关系密切,《人体生物节律学》实践证明,如果命主要发生不利的事情,除了流年或时律不安静,还必须存在日元不安静(日节律不安静就属于日元不安静的一种),其作用与价值无与伦比。

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,中国干支纪日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的纪日法。

日柱,就是用干支来记录日序。干支纪日每六十天一循环,日干支需查找万年历。

日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线在不同八字派别上有两种分法:一种是以子初来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。另一种是以子正划分,即凌晨零时正是一天的分界点;零时前又叫晚子时,零时后叫早子时。

排时柱与时

排时柱方法下面有论述,这里说一说时节律。时节律大家并不陌生,因为其就是对传统小运术语的进一步规范。时节律也简称时律,在人的命运行程与流年一样具有当政主事的功能。比如,预测一个人当年能不能升官,主要看当政主事的岁运是不是具备财局或官局或印局等;如果一个人当年要发生不利的事情,当年必须流年或时律不安静。另外,预测吉凶祸福到月日或时,时节律的把握都是关键。

古代中国人民将一日等分为十二时辰,一个时辰相当于现代的两个小时,故一天共十二个时辰。时柱,就是用干支来表示时辰,即(依照24小时制):

夜半——子时(23:00—0:59)

鸡鸣——丑时(1:00—2:59)

平旦——寅时(3:00-4:59)

日出——卯时(5:00—6:59)

食时——辰时(7:00—8:59)

隅中——巳时(9:00-10:59)

日中——午时(11:00—12:59)

日昳——未时(13:00—14:59)

哺时——申时(15:00-16:59)

日入——酉时(17:00-18:59)

黄昏——戌时(19:00-20:59)

人定——亥时(21:00-22:59)

夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,

食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,

哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也。

时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,可查日上起时表。

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