闫肖锋
关于一个人的命运，古人早有“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”的说法，现在更相信知识改变命运。
交朋友时，聊星座这类八卦最容易拉近距离。饭局上的话题，也总是容易绕到星座上。大家一对，还挺准的。
星座这类八卦为什么看似还挺准，就是因为，第一，它对性格作了归类，有一定的大数据规律；第二，它是一种自我暗示，一但你知道自己是什么星座，就会一步步按这个类型行事，于是就越来越像这个星座。
关于命理，所谓命理就是一套大数据算法，但古人的算法是很粗糙的，比如属相，比如星座——你怎么就能将芸芸众生和丰富多彩的人生简化为十二种类型呢？关键是忽略了个人的能动性。
关于预测，只要你说出一个预测的结果，这个结果必然对你今后的行为构成影响。在社会学里这叫“自我实现的预言”：只要你说出预言，这个预言就会慢慢自己实现。神奇吧？最有名的实验就是世界杯预测大师“章鱼保罗
”，那个被章鱼“预测”成输家的球队整场比赛都会有心理阴影，结果就真的输了。哈佛大学也有个著名实验，在班上随机宣布“10个最有潜力的学生”的名字，结果这些孩子大多学有所成，为什么？那是一种自我暗示的强
大力量。其实哪个学生都一样。
讲一个段子。有一个人去算命，算命先生跟他说“你今天有血光之灾”，结果那个人啊，百思不得其解，“我怎么就有血光之灾？”一路上他就想这个问题，结果走着走着“咣”地一下就撞在了电线杆上，撞破了头。呵呵，
血光之灾。
关于一个人的命运，古人早有“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”的说法（来自清代《儿女英雄传》）。这个命运方程式也是古人粗糙的算法，现代社会有了全新排序，至少是“一命二
运三学习”，哪有风水什么事？原来将“十一择业与择偶”排最后，现在该升位了。还有六名七相，对于颜值控来说名字比相貌重要吗？八敬神，如果神决定你的命运，其他免谈了。
中国人不信鬼神却大多信命，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。所谓“八字”就是根据你出生的年月日时，换算成“天干地支”，总共八个字。根据这个八字，就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富夭寿。（如果真
能预测出一个人的人生轨迹，那还要努力奋斗干什么？）
但古人的这套排序还是对人生各因素作了盘点。国学大师叶曼先生曾这样解读“一命二运三风水四积阴德五读书”：命由天定，运可改变，风水即不违背自然，这些都是外部的力量，人可以决定的是自我修行。
所以就有了二运：运势可以变化，来运时你就要抓住了。大运是十年，小运是流年，就是本年运程。（无论大运小运，你不抓住机会就是没运。）
三风水：风水是自然环境对人的影响。好风水就是要靠着山，很稳当，然后前面是水。客家人喜欢在门前弄个水塘。不要一条路直冲大门，这叫一箭穿心；邻居不要门对门，否则就等于口对口，永远闹是非；也不要卫生间冲
着人家，这样不雅。（这些好像是迷信，其实是人生经验。门前有水塘，当然有利救火啦，古时建筑都是木结构嘛。）
四积阴德五读书：多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。
五读书这个位置肯定不对，尤其在强调终身学习的今天。古有“万般皆下品，惟有读书高”，现有“知识改变命运”，什么“有用的知识才能改变命运”“能付诸实践的知识才能改变命运”都是它的变种。
六名七相：姓名是生命的代号，隐含着许多信息密码。中国自古就有“不怕生错儿，就怕起错名”、“赐子千金，不如赐子一名”的说法。好名字，对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用，起名不当则会对个人的命运起阻
碍作用。（其实就是自我暗示和对他人的暗示。你叫孟浩然就真的浩然正气了吗？）
在当今社会，应是六相七名，名号肯定输给相貌。相分外相和心相，相由心生，相互作用，有什么样的心理状态，就有什么样的面相。提高修养、调整心态、升华思想，都能改变一个人的相貌。所谓心态变了，气场变了，你
周遭的生态环境就变了，有利于结善缘做成事情。
八敬神：《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”被简化为要有一颗敬畏之心，现代人缺的就是这一条。
九交贵人：少交损友，多交“贵人”。谁是你的“贵人”？可以是你的师父，你的领路人，也可以是一位萍水相逢者，他无意中一句话点醒了你、让你开窍。“贵人”可以是业缘的，在事业上帮到你，也可以是精神缘的，在
认知上点醒了你。
十养生：健康是生命之本，天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”。唉，不到岁数你就不知其中道理。年轻时当然是相信游泳和夜跑更管用。
以下是我对“一命二运三风水”方程式的补充：
第一，“一命二运三风水”是古时人生变量的排序，现代阶层晋级的排序不同了，变量也更多了，比如全球化、信息化、城镇化、文化资本、职业规划等，哪条都比远比风水重要吧。
第二，现代人更倾向于命和运都是可以改变的。“我命在我不在天”，古时有了凡改变自己命运，现在有褚时健75岁创立“褚橙”品牌。这些都是改变命运的例子。
关于改变命运，社会学上有个概念叫自致地位（achieved status），指的是经过个人努力而获得的社会地位。科学家、教师、医生、创业者等都是自致地位，必须付出努力才能获得。越是现代社会，越是相信自致努力的作用
，而不相信命由天定的说法。
所谓命，有人认为每人的基因都决定了他的命运，如果你的基因出现了一个很小的错误，可能就会导致某种遗传病。我们总会将命运与DNA搞混，我们更愿意想象未来我们的命运可以像基因编辑技术一样可以重新编辑。但是
没有基因编辑技术前，乐观向上的心态也能改变身体状况，那么，改变命运的道理也一样。
第三，承认到了不同的年龄，要有不同的人生命题。就像“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，就是不同阶段、不同人生命题。所谓“人过五十不算命”，就是这个意思，过了五十，还不知道自己是什么命，那就是白
活了。
聪明人早早规划好了不同人生阶段的不同命题，知道该做什么，不该做什么，等过了五十岁，做到收放自如、进退自如。
某句电影台词说得好，“二十岁你不反叛就是没心，三十岁你还不成功就是没脑了。”说的是各个年龄阶段要有各个阶段的人生命题。
“我命在我，不在于天”，这是道家对命运的解释。
89岁李嘉诚汕头大学毕业典礼致辞时说：人生有没有既定命运，我不知道，但每一天我们在那零和非零间的选择，我们其实正在不断选择自己一生的命运。
我比较相信“人生就是一系列多项选择题”这样的说法。不断努力，不断选择，朝着心中逐渐清晰的目标奋进。这是一个不断的自我实现的预言。
那么问题来了，你怎么书写你的命运方程式？
第一，要解好你的命运方程式。你可能会说，我不知道自己什么命，也不知道会碰上什么运。那就不管命运如何，你就不问前程，但问耕耘吧。先做人，后做事，那么“贵人”自然就会给你指点。
第二，“理解你自己”，这个阿波罗神庙之问，困扰人类几千年，现在轮到你了。杨振宁说过，“教育就是发现专长，培养专长，发展专长。”太对了，有些人到三十岁还不知道自己专长是什么，喜欢什么，这是应试教育的
失败。（至于什么是专长，不只是数理化，人有多达二十种专长，甚至上百种，“上帝给你的潜能，你自己都不知晓”。）
第三，明确阶层晋级方向，找到有利于个人晋级的朋友圈或业界圈，树立榜样人物，当然不一定是李嘉诚、王石啦。
成功不可复制，但并非不可学习。“一命二运三风水”，依现在看，终身学习是第一位因素。但人性是偷懒成性的，终身学习一定是任务导向的，即靠完成某个任务，你某方面的知识技能突飞猛进。那么，靠学习实现晋级就
变成了一场场不停的投入，投入不同的任务菜单之中，让自己停不下来。
那么，你就要找到任务导向的迭代能力。比如马化腾当初创立QQ，一开始没想到做到这么大，只是做一款好玩的年轻人交流的网上工具，还是模仿OICQ的。开始的任务菜单只是打造一款年轻人沟通的工具。然后叠加游戏，叠加移动金融，叠加微信。导入任务后慢慢的就找到了感觉，当然主要还是中国互联网发展的大运势到了。
设计未来人生，要抓住人生际遇。面对时代的需求，认清自己的能力，找准自己的定位，抓住人生机遇。还要认准目标，不断学习，逆境中敢于坚持。
我们更注重阶层晋级的以下路径：那就是国际化，资本化，科技化，市场化，城市化，文化资本。当然还要配合认知升级。
中国古代的“命运方程式”，用以规定一个人运程的轨迹，已不太合时宜。所谓现代社会，就是个人的自致性努力可以改变命运。读书、择业、婚嫁对个人命运的改变力度远远超过古代。更何况全球化、互联网、创业对个人
阶层晋级的作用也非古人所能想像的。
最终，个人命运如何，还要看时代的大运势。没有改革开放，今天的一切个人晋级都无从谈起。
改革开放激发了每个人的努力，每个人的成功实际上都在改变这个国家的运势。这是一个交互作用的结果。先是个体户，然后是下海者，然后是互联网创业者，直到今天的双创人员，他们改变了自己，也改变了时代。
所以，不可太迷信。不努力，信什么也没用。
最后，与大家分享台湾畅销书作家狄骧一篇文章的节选，文章叫“30岁后的你站在哪里，早就注定了”：
我想对那些 20 几或 30 几岁的年轻人说，如果你们安于每月都有薪水领，有地方住有饭吃，偶尔可以聚餐、逛街、唱歌这样的舒适圈，然后到了月底把薪水花光时，就窝在家里吃方便面等月初的薪水入帐。
这样的人生，其实，是和站在狗笼里的狗猫没有两样的。
因为，你们和那些被豢养的狗猫一样，是没有自由的。没有财务自由，没有逃出笼外去享受更多人生体验的自由。
如果 20 几或 30 几岁的人，当下没有这样的认知和自觉，5 年或 10 年后，你们还是只能窝在狗笼里，望着笼外的成功者，开著名车住豪宅或拥有高质量和品味的生活，大叹自己八字不好或老天不公平。
明明是30岁不到的年轻人，却过着老年般的退休生活。
请问年轻人，30 岁后，你会站在哪里？
好了，欢迎关注我的新书《阶层跃迁》，那里有较详细的内容。
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