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净土法门法师:如何在经商的环境中保持心地清净?

问:如何在经商的环境中保持心地清净?

答:《华严经》的「善财童子五十三参」中,佛菩萨表演经商的身份,我们可以学习;五十三参就是我们现实社会五十三种不同的行业。譬如你经商开店,店就是道场,老板就是佛陀,员工就是菩萨,顾客就是你度众生的对象,完全佛化。念念都是利益一切众生,帮助社会安定,拥护世界和平。所以,佛法是任何一个行业、家庭统统可以落实,真的是不分国土、不分族群、不分宗教。

佛法与世法实在是一念之差,一念觉,世法就变成佛法;一念迷,佛法也变成世法。为一切众生服务,念念利益一切众生,这是觉;念念利益自己,这是迷惑。如果是利益一切众生的,看起来好象是不如法的事情,譬如一般做生意的人,常常在一起谈到偷税,说不偷税就不能赚钱。而偷税是犯法的,国法不许可,佛法也不许可,你犯了偷盗罪,这是五戒里的重戒。

可是我们读祖师的传记,净宗第六代祖师永明延寿大师,在没有出家前是政府公务员,管税收出纳。金钱从手中过是很方便的事情,他就起了盗心,偷国库里的钱来放生。以后被发现了,这个罪是死罪。可是一调查,他没有把这个钱做别的用途,而是拿去放生。法官看到也很难办,他犯的法确实是死刑,但他做的事是好事,他没有拿去享受,所以把这件事情向皇帝报告。皇帝听了,就吩咐执法的人将他送到法场杀头,并交代监斩官看他怕不怕。如果他不怕,就放回来见皇帝,害怕就杀了。结果永明延寿大师被绑在法场要砍头了,一点都不恐惧,非常镇定从容。监斩官就问他:「你怕不怕?」他说不怕。「你为什么不怕?」「我一条命救了千千万万的生命,值得!」后来皇帝召见他,问:「你想做什么?」他说他想出家。皇帝就成全他出家,并作他的护法。

由此可知,破戒不破戒、犯法不犯法在一念心,你一念心是善的,你做的事情是正确的,这不叫偷盗,这是开缘。所以,你要是有永明延寿大师这种心愿,你做生意逃税,把这些钱用来做社会慈善福利事业,救助一些苦难的众生,你做的是功德。如果是为了自私自利,为了自己享受,就造罪业。

净土法门法师:如何在经商的环境中保持心地清净?

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