第七品精进
1.忍已需精进, 精进证菩提;
无风灯不动, 无勤福不生。
2.进即勇于善。 下说其违品:
懈怠耽劣事、 自轻而退怯。
3.贪图懒乐味、 习卧嗜睡眠、
不厌轮回苦, 频生强懈怠。
4.云何犹不知: 身陷惑网者,
必入生死狱, 终至死神口?
5.有生必有死, 汝岂不见乎?
然乐睡眠者, 如牛见屠夫。
6.信道遍封已, 死神正凝望;
此时汝何能 贪食复耽眠?
7.死亡速临故, 及时应积资。
届时方断懒, 迟矣有何用!
8.未肇或始做, 或唯半成时,
死神突然至; 呜呼吾命休!
9.因忧眼红肿, 面颊泪双垂,
亲友已绝望; 吾见阎魔使。
10.忆罪怀忧苦, 闻声惧堕狱,
狂乱秽覆身; 届时复何如?
11.死时所怀惧, 犹如待宰鱼,
何况昔罪引 难忍地狱苦。
12.如婴触沸水, 灼伤极刺痛;
已造狱业者, 云何复逍遥?
13.不勤而冀得、 骄弱频怨苦、
必死犹似仙, 定受众苦煎!
14.依此人身筏, 能渡大苦海。
此筏难复得, 愚者勿贪眠!
15.弃舍胜法喜—— 无边欢乐因,
何故汝反喜 散掉等苦因?
16.勿怯积资粮, 习定令自主,
自他平等观, 勤修自他换!
17.不应自退怯, 谓我不能觉。
如来实语者, 说此真实言:
18.所有蚊虻蜂、 如是诸虫蛆,
若发精进力, 咸证无上觉。
19.况我生为人, 明辨利与害,
行持若不废, 何故不证觉?
20.若言我怖畏 须舍手足等;
是昧轻与重, 愚者徒自畏。
21.无量俱祇劫, 千番受割截、
刺烧复分解, 今犹未证觉。
22.吾今修菩提, 此苦有限期,
如为除腹疾, 暂受疗割苦。
23.医皆以小苦, 疗治令病除;
为灭众苦故, 当忍修行苦。
24.凡常此疗法, 医王不轻用;
巧施缓妙方, 疗治众屙疾。
25.佛初亦先行 菜蔬等布施;
习此微施已, 渐能施己肉。
26.一旦觉自身 卑微如菜蔬,
尔时舍身肉, 于彼有何难?
27.身心受苦害, 邪见罪为因;
恶断则无苦, 智巧故无忧。
28.福德引身适, 智巧令心安;
为众处生死, 菩萨岂疲厌?
29.以此菩提心, 能尽宿恶业,
能聚福德海; 故胜诸声闻。
30.故应除疲厌, 驭驾觉心驹,
从乐趋胜乐; 智者宁退怯?
31.为办有情利, 四缘助精勤:
信乐心坚毅、 放舍心欢喜。
畏苦思利益, 能生信乐力。
32.为除惰障故, 巧施四助力,
以慢喜舍欲, 勤奋增精进。
33.发愿欲净除 自他诸过失!
然尽一一过, 须修一劫海。
34.若我未曾有 除过精进分,
定受无量苦; 吾心岂无惧?
35.发愿欲促成 自它众功德!
成此一一德, 须修一劫海。
36.然我终未生 应修功德分;
无义耗此生, 莫名太希奇!
37.吾昔未供佛, 未施喜宴乐,
未曾依教行, 未满贫者愿;
38.未除怖者惧, 未与苦者乐;
故唯得胎苦, 及老病死苦。
39.从昔至于今, 于法未信乐,
故遭此困乏; 谁复舍信乐?
40.佛说一切善 根本为信乐。
信乐本则为: 恒思业因果。
41.痛苦不悦意、 种种诸畏惧、
所求不顺遂, 皆从昔罪生。
42.由行所思善, 无论至何处,
福报皆现前, 供以善果德。
43.恶徒虽求乐, 然至一切处,
罪报皆现前, 剧苦猛摧残。
44.因昔净善业, 生居大莲藏,
芬芳极清凉; 闻食妙佛语,
心润光泽生; 光照白莲启,
托出妙色身, 喜成佛前子。
45.因昔众恶业, 阎魔诸狱卒,
剥皮令受苦; 热火熔钢液,
淋灌无肤体; 炙燃剑矛刺,
身肉尽碎裂, 纷堕烧铁地。
46.故心应信乐、 恭敬修善法。
轨以金刚幢, 行善修自信。
47.首当量己力, 自忖应为否?
不宜暂莫为, 为己勿稍退。
48.退则于来生, 串习增罪苦;
他业及彼果, 卑劣复不成。
49.于善断惑力, 应生自信心;
吾应独自为, 此是志业慢。
50.世人随惑转, 不能办自利;
众生不如我, 故我当尽力。
51.他尚勤俗务, 我怎悠闲住?
亦莫因慢修, 无慢最为宜。
52.乌鸦遇弱蛇, 行勇如大鹏;
信心若怯懦, 反遭小过损。
53.怯懦舍精进, 岂能除福贫?
自信复力行, 障大亦无碍。
54.故心应坚定, 奋灭诸罪堕;
我若负罪堕, 何能超三界?
55.吾当胜一切, 不使惑胜我。
吾乃佛狮子, 应持此自信。
56.屈就我慢者, 非具自信心。
勇者不屈挠, 慢者制于慢。
57.因慢生傲者, 将赴恶趣道:
人间欢宴失, 为仆食人残,
58.蠢丑体虚弱, 轻蔑处处逢。
傲慢自负者, 岂入自信数?
堪怜宁过此?
59.为胜我慢敌, 坚持自信心;
此乃胜利者、 英豪自信士。
若复真实灭 暗延我慢敌,
定能成佛果, 圆满众生愿。
60.设处众烦恼, 千般须忍耐,
如狮处狐群, 不遭烦恼害。
61.人逢大危难, 先护其眼目;
如是虽临危, 护心不随惑。
62.吾宁被烧杀, 甚或断头颅,
然终不稍让, 屈就烦恼敌;
一切时与处, 不行无义事。
63.如童逐戏乐; 所为众善业,
心应极耽着, 乐彼无餍足。
64.世人勤求乐, 成否犹未定;
二利能得乐, 不行乐何有?
65.如童嗜刃蜜, 贪欲无餍足;
感乐寂灭果, 求彼何需足?
66.为成所求善, 欢喜而趣行;
犹如日中象, 遇池疾奔入。
67.身心俱疲时, 暂舍为久继。
事成应尽舍, 续行余善故。
68.沙场老兵将, 遇敌避锋向;
如是回惑刃, 巧缚烦恼敌。
69.战阵失利剑, 惧杀疾拾取;
如是若失念, 畏狱速提起。
70.循血急流动, 箭毒速遍身;
如是惑得便, 罪恶尽覆心。
71.如人剑逼身, 行持满钵油,
惧溢虑遭杀; 护戒当如是。
72.复如蛇入怀, 疾起速抖落;
如是眠懈至, 警醒速消除。
73.每逢误犯过, 皆当深自责,
屡思吾今后, 终不犯此过。
74.故于一切时, 精勤修正念;
依此求明师, 圆成正道业。
75.为令堪众善, 应于行事前,
忆数不放逸, 振奋欢喜行。
76.如絮极轻盈, 随风任来去;
身心若振奋, 众善皆易成。