挽救之道,我们就想到印光大师,这一位是西方世界大势至菩萨再来的,我们看他一生的行谊,他一生极力提倡因果教育,用三种教材:《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》,大力的提倡。这三种教材的内容非常丰富,如果真正有心人,把它编成连续剧本,那真是无量功德,帮助这个世界众生觉悟、回头,这是最好的方法。讲理论,确实如果没有相当深厚的根性不能接受,你让他听,听上几句他没兴趣就跑了,不愿意再来了;你现相,现什么样道德端庄之相,他看不惯,认为是你太古板,你不是现代人,你是十八世纪的人,他耻笑你。所以佛度有缘人,什么有缘?他有善根,而且有相当深厚的善根,你跟他讲因果报应,他有感触,如果没有这些基础就难了,真的是太难太难了。我们一定要能体会印光大师的用意,大师离开了我们,他的精神、教导,我们应当继续努力,踏着他的足迹努力精进,自行化他。我们自己决定服从善因善果的教诲,打念头上不起恶念,肯吃亏、肯上当,真正能够理解、落实「吃亏是福」。
现代的教育,从小大人教小孩竞争,好像不竞争将来就不能生存,这个教导错了,这个教导是违背因果的。你命里有,你争什么!不需要争,它也来了,命里没有怎么争也争不到。《了凡四训》就说明这桩事情,真正明白了,心是定的。了凡先生在没有遇到云谷大师之前,那个二十年,你看他悠哉游哉,为什么?他完全相信孔先生给他算的命是真的,算他的流年,你每年能拿到什么样的地位,能拿到多少俸禄,丝毫不差,这才真正相信「一生皆是命,半点不由人」。你努力断恶修善,你的命会改,会向上提升;你要是作恶折福,你命里的福禄折损,打折扣了。这个道理如果现在人能搞清楚、搞明白,哪一个不回头?各个都回头了,为什么?利害当前,趋利避害,修福才得利,造恶就有祸害。所以,他心是定的,他心是善良的,果报是吉利的。我们看这个社会感慨万千,自己绝不辜负佛的教诲,不辜负佛菩萨的恩德,要想自己在现前怎样作法,如何示现做出榜样。
(文摘--大方广佛华严经(第五七九卷)2002/1/14澳洲净宗学院 档名:12-17-0579)