明武宗正德年间（公元一五○六年至一五二一年），江阴县很多人民和政府官员都去参加观音法会，江阴的王县长召唤某位官员，那位官员没有来。县长大怒，就用火把观音像烧了。
不久，皇上召见他，他中途忽患心痛。请一位戒僧忏悔那桩事，那位戒僧说：「观音大士，普照十方，连幻化的身体都能够施舍，怎么会因为焚烧圣像而生恨呢？只是护法神，为了彰显业报，我看你的病恐怕很难免！」
后来，王县长果然一病不起。
（评）翟林曾经送程伊川先生西迁，半路宿在寺院里，坐时背对佛菩萨像。
程伊川先生说：「把椅子转过来，不要背对圣像！」
翟林回答：「怎么可以因为佛教徒众尊敬，我就应该尊敬？」
程伊川说：「凡是有人的相貌，便不应当轻视他们！」
程伊川并不是一位佞佛的人，可是他恭敬谨慎的心却自然如此，有些世人以谤佛来标新立异，其实真是大可不必！
有人问：「亵渎神明，一定有罪。祭祀神明，一定有福吗？」
答：「时常祭祀则不可废。功过格这本书只是特别禁止祭拜时杀牲和发恶愿。凡是聪明正直的才被尊为神明，他福佑善人、惩罪恶人的心，怎么会因为牲肉和酒食而改变私心呢？只有修善的人才能得到福报。」
然而，经典都记载一些修身养性的话。忏的主旨就是悔改罪过，反省前愆。诵经拜忏原来不外「行善改过」这四个字。又必须至诚斋戒，才是洗心涤虑的关头。(《德育古监》第一四六页)