塔尘网

当前位置:首页 > 大小邪见知多少

大小邪见知多少

尝闻:法界之内,以杀生及邪见之罪恶最大,杀生断一切众生之色身生命;邪见断一切众生之菩提慧命故也!杀生只害众生于今世,邪见却能斩断一切善根善法,邪见坚固者能于久远劫中,毁菩提正道于言谈笔墨之间,依邪知见而广为言说者,其罪莫大焉!余随手拈来若干见闻,愿与法界诸仁者共省共勉。

一位相识的居士送来一套盒式录音带,叮咛我要认真仔细地听,其态度诚恳而友善。

当天晚上我就认真地聆听了,但是很不幸地听到了这样一种论调:在头上浇一点水就灌顶了?用一桶水浇在头上好不好?措辞及语气尖刻而冰冷,显然有一种不小的情绪,闻之令人心寒。

若干年来,我也随时遇到一些奇怪的现象:一个六七十岁的老居士,已然受了菩萨戒,却对密乘教法乃至名词术语均深恶而痛绝之。当他听到上师、金刚、密宗、灌顶、加持、陀罗尼、哈达、活佛、空行母等词句时,立刻扭头便走,避之唯恐不及,满脸都是厌恶的表情。

还有的居士(包括上面那个老居士)听说谁是修密乘的,便立即与人家断绝来往;还有的居士听到密乘一词,竟然浑身发抖,满面惶然。

最初,我感到惊讶,金刚乘(密乘)是大乘正宗,是法身佛普贤王如来、法身佛大日如来的秘密心法,而有些居士竟然象对待传染病似的将其拒绝于千里之外!是什么因素造成了这种邪见?

后来,在我自身的行持和体悟中找到了一些答案:

当一个居士未能深入大乘经藏,理不明、事不明时,极容易被那些似是而非的相似法搞迷惑,从而逐渐形成坚固的邪知邪见。邪知邪见广泛流布,当然是如来法业荷担者的巨大违缘。因此,任何一位正信的行者均有责任及义务断灭自己和他人的邪知邪见,自觉觉他,功德无量。

佛说八万四千法门,是针对众生的种种烦恼,正所谓因机施教,圆融无碍,体现了佛法的慈悲为根本和方便为法门。持名念佛是一种方便,也是一种加持;参禅止观是一种方便,也是一种加持;接受灌顶也是一种方便,也是一种加持。佛佛法同,法法平等。赞叹某一法门而轻视甚至贬斥其他法门,起码是个大愚痴。读者切莫小看这个痴,它乃三毒之一,此毒不除,难证菩提。

灌顶是密教特有的传法仪式,具有殊胜的加持力和含义。所灌者,诸佛之大悲,顶者为最上之义。

金刚上师集佛、法、僧为一身,将诸佛之大悲、佛法之无上醍醐灌于受法之四众弟子顶中,正是体现出法流清净、脉脉相承之义。而灌顶的次第绝不是以水的多少为标准的。一桶水的作用就比一杯水的作用大吗?我们可以打个比方:倘若有一个从不懂电灯也从来未曾用过电灯的人,他是否会因自己的无明而发如此的议论呢?用一个手指头按在开关上灯就亮了?二个手指头都按上好不好?

从未灌过顶,也不懂灌顶真实涵义之人,万万不可胡言乱语,否则以邪见误导众生,业果之大,不可思议,三思,再三思!

正月初一,学生第一个来拜年,畅谈之后,便去寺院礼佛,顺便再请些法物。

寺院内香烟袅袅,烛明灯亮,善男信女络绎不绝。站在巨大的香鼎旁服务的是一位满面和善的老居士。香客焚香礼佛时,这位老居士也双手合十,向礼佛的香客深深鞠躬,对任何人都是如此。

看着他那虔诚和善的面容,我心中着实感动!多么好的老居士!

整股的香燃势很旺,一会就燃了将近一半,燃过的香灰并未马上散落,看上去像是花篮,又像是朵开放的鲜花,甚是好看。老居士看看香柱,又看看香客,欢喜地赞叹道:聚宝盆,聚宝盆。

大小邪见知多少

2004年08月13日 09:24

香客马上有所领会,立即笑容满面,双手合十向着老居士投去感激的目光。起初,我并未注意此场面。后来聚宝盆,聚宝盆的赞叹声陆陆续续传入耳中时,这才静了一静。刹那,我的心中先是一紧,随后便是一沉。

无始以来,众生被三毒大病所困扰,沉浮于六道轮回之中,苦不堪言。贪为三毒之首,贪财为五贪之首,贪财之心不灭,欲证菩提,无有是处。故六度波罗蜜的布施为第一波罗蜜,足见佛法之善巧方便。作为居士,如何断灭自己的贪财之心,如何助他人断灭贪财之心,乃自觉觉他的内容之一。而我所见到的是在庄严宝刹之中,从这么一位和善谦恭的老居士口中,听到反复对聚宝盆的赞叹,怎不令闻者心中猛然一紧?而香客们上香的本意不一定都是为求财而来,经这位老居士一提醒,也许会或多或少地增上贪财之心,而这位老居士也许还认为自己一直在护持寺院呢。如此增上无明怎不令见闻者心情沉痛呢?

我们为什么要礼佛?我与一位二十多岁的女青年李居士偶然相识于莲宗寺,交谈中彼言已于多日前,开始诵《地藏经》,并且一字一拜。啊,对法宝的无上恭敬心,使我在刹那中感受到了巨大的增上与加持。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇啊!当我问及我们居士为何每天都要礼佛时,彼似乎不甚明了。

大雄宝殿上供奉的三世佛像,都是经过装藏与开光的,那么,装藏都装的是什么呢?我以启发的口吻问彼。

啊,佛像内装的是大藏经,我们礼佛就是礼大藏经,就是礼法宝!彼一下子明白了,显然法喜充满。

是的,我们礼佛的实质,是礼敬佛陀的三藏十二部法宝。对法宝不应起分别心,只应生起无上恭敬心,一切加持从恭敬中获得。这些道理,广大的居士都是知道的,笔者只是提醒一些初机学人,我们的一言一行都会影响着他人。故此,依八正道而广行六度万行,才是大乘行者的风范。

一位居住在阳澄湖畔的老居士与我善缘很厚,彼此书信往来,推心置腹。在今年夏季的一封来信中,老居士抄录了一些让我深思的观点:我从前讲过,第一等人就念一部经,这是上上根人,一切诸佛都向他致敬。因为太难得了,一生念一部经即是专精。第二等人念二到三部经,第三等人念到五到六部经,念得愈多等级就愈往下降。如果这五六部经还不够,那我就说了,因为这一生不一定能往生。

这位老居士在信中写到,这一段讲述是他本人从某寺中请回来的大本(书),某地某法师九六年在美国讲述的,信中对此书大加赞叹,最后又叮咛我一定要认真读完:我们之间是同修,应互相转告好方法,同生极乐国。

老居士用心善良,态度又极为诚恳,显然这是一位心怀坦白,乐于助人的好居士。

这种言论的意思是什么呢?是否可以这样说,第一层意思是一生只念一部经是上上根人,即是专精。念经愈多等级就愈往下降。如果超过五、六部经,连往生都没有把握了。第二层意思是当念第二部经时,就会干扰念第一部经的效果,即不是专精,念经愈多受的干扰就愈多。

实际是这样吗?

我首先想到了全国乃至全世界的佛学院的学僧们。他们在学期间所学所读所念的经律论何止五、六部?佛学院的老师及导师们精ǖ木?渚透?啵撬?侨?寄岩酝?质澜?/SPAN>?莫非全世界的佛学院都办错了?师生们都是下下根人?

接着我又想到了莲宗的历代祖师大德们,从初祖慧远大师,二祖善导大师,三祖承远大师,四祖法照大师,乃至十三祖印光大师,哪一位不是精通经律论三藏经典的?祖师们之所以是祖师,他们不仅往生了而且是上品上生!那么,请问,念五、六部经难以往生的根据是什么?

许许多多的读者都看过《净土资粮》这本书吧,读者是否注意到黄念祖老居士署名:三昧耶戒优婆塞黄念祖敬述。啊,黄老居士是受过大乘密戒的金刚弟子,密戒又称佛戒,受过菩萨戒才有资格受密式,这正是黄老居士的殊胜之处。他老人家精通三藏,显密圆通,一生向止念过五六十部经?按念一部经才是上上根的人看来,黄老居士是怎么个修法呢?能不能往生呢?是上上根还是下下根呢?

相关文章

喝之妙用

有一沙弥,很想学禅师们棒喝的妙用,苦无明师可问。一天,无相禅师光临到他们的道场,他就非常恭敬地请教无相禅师道:禅师!喝的法门如何学?无相禅师告诉他道:你去向你的师父说正当恁么时作么生?不管你师父回答什么,你这时..

四个老婆

释加牟尼在一次法会上说:某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本..

因为绳未断

以前有位居士,在一座古寺里修行。一段时间后,他心中生疑,怀疑自己选择学佛这条路对不对呢?怀疑自己有没有修行的天分?怀疑是否真有佛的境界?他也怀疑寺里的出家人──看他们每天似乎都很悠闲、无所事事,到底有没有在..

唯此一乘道。无二亦无三

问。佛性与众生性。为同为别。师云。性无同异。若约三乘教。即说有佛性有众生性。遂有三乘因果。即有同异。若约佛乘及祖师相传。即不说如是事。唯有一心。非同非异。非因非果。所以云唯此一乘道。无二亦无三。除佛方..

善恶相知

佛陀说:高原陆地不生莲华,卑湿淤泥乃生此华。唐朝道宣大师说:夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资。又如老子所说的;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,熟知其极。提婆达多,多次陷害佛陀,罪大恶极之人,佛陀却说,他非常感谢提婆..

啐啄妙用

河南宝应院的南院慧颙禅师,是临济禅师的门下,有一次示众道:现在各禅林间对于啐啄之机的问题(喻时机成熟契悟之义)仅具有啐啄同时的体而已,尚未具有啐啄同时的妙用。有一位学僧向前问道:请问什么是啐啄同时的妙用?慧颙..

唯余一朵在

本文标题为编者所加。原文选自《五灯会元》(中华书局1984年版)卷十五。《五灯会元》是佛教禅宗史书,宋淳祐十二年(1252)编辑,一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。灯,佛教以为灯能指破黑暗,因用以喻佛法。僧问:佛与众生,是..

国王最终的选择 善良孩子的本来样子(图文)

很久很久以前,在一个和你我住的地方没什么两样的国家,有一个村庄,那里住了五个兄弟姐妹,他们没有爸爸,也没有妈妈。寒冷的冬天里,他们总是紧紧地围在一起取暖。有一天,国王知道了这五个孤儿的事,决定领养他们。他宣布..

唐朝时期佛教对茶的贡献

佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多的佛教寺院,寺院经济也有了突出的发展,其中茶叶是重要的内..

唐台州涌泉寺怀玉传

释怀玉,俗姓高,丹丘人氏,以严持戒律而闻名于世,一生没有任何积蓄,他平日以念阿弥陀佛为功课,一日念佛号五万,平日里诵《阿弥陀经》,诵了三十万卷。唐玄宗李隆基天宝元年(即公元七四二年)六月初九日,他看见西方圣众来..

热门推荐

化煞风水化煞藏言大全

居住房屋还是阴宅附近出现的一些物体对这个宅起到坏作用的物体或者气流称之为“煞”。煞在现实中有很多种方式存在。详细说估计都有几千种的煞气名称,当然不可能每一个都死记硬背,今天小编给大家介绍一些化煞知识。..

射手座几号出生的最傻

射手座几号出生的最傻:1、5号:出生在5号的射手座不像其他的射手座那么有头脑,他们不擅长揣摩别人的想法,总是怀着一颗赤子之心真诚对待别人。2、16号:16号出生的射手座真的有些单纯,单纯得有点傻了,他们不通人..

如何招财的方法大全

金钱是每个人都向往得到的,都希望自己财源滚滚,腰缠万贯,但是很多人认为太复杂,不敢自己操作。其实很简单的,只要按照我的流程操作就行,不需要风水经验,下面教大家如何招财的方法大全。如何招财的方法大全1、..

揭秘古代通房丫头:身份与命运

在古代社会,通房丫头是一个特殊的群体,她们的身份和命运常常引起人们的好奇和关注。那么,古代的通房丫头到底是什么意思呢?通房丫头是指在古代大户人家中,被主人挑选出来,与主人一起生活,并在夜间伺候主人的婢..

门对门有什么不好

在现代城市住宅中,由于城市住宅密集型高,都是住宅挨着住宅,所以内部经常会有各种不合理的情况出现。其中门对门就是非常常见的情况之一,其实门对门的格局在住宅风水学中是不利之局,今天我们就来为大家详细讲解一..

哪一刻让你终于意识到了这就是命?看完茅塞顿开都是最好的安排

别错过今天的精彩内容!诚邀各位驻足浏览,期待您的支持与互动。您的点赞、评论和关注都是我们前进的动力。文|简书书编辑|简书书命运的戏剧性总是让人啧啧称奇。从算命先生的预言到人生的奇遇,从意外的巧合到冥冥中的..

室内养什么植物风水好

在风水中,植物是一种特殊的存在,很多人在居家中也喜欢种养一些植物盆栽。。那么室内养什么植物风水好,下面我们就一起来看看吧!室内养什么植物风水好1、绿色家居植物绿色家居植物的风水作用:绿色是一种健康的象..

猫是招鬼还是辟邪的有什么说法

导语:随着现在人们都开始走进了小康生活,而90后的家里很多都是独生子女,所以很多的人都会选择养个小动物,比如说猫和狗都是我们最常养的,在我们民间又常说猫是能够通灵的,今天我们就一起来看看猫是招鬼还是辟邪..

真正厉害的女人,对待男人的态度只有四个字,这才是真聪明

有句话说:婚姻如人饮水,冷暖自知。的确,走入每个人的婚姻生活,无论多么幸福的生活,都是充斥着各种矛盾与争吵,而身处其中的两个人,也都是在不断忍让和不让包容中,才能达到灵魂的契合。女人对婚姻的态度不尽相..

老百姓买车记住这5句话,不会花冤枉钱

我们普通老百姓买车,这5句话建议你听一下,可以少花不少冤枉钱。先想好买油车还是电车第1句话:先想好买油车还是买电车。这听起来像废话是不是?那油车、混动、纯电的开销,之前我们也算过了,这里简单罗列下:假设..