有一沙弥,很想学禅师们棒喝的妙用,苦无明师可问。一天,无相禅师光临到他们的道场,他就非常恭敬地请教无相禅师道:禅师!喝的法门如何学?无相禅师告诉他道:你去向你的师父说正当恁么时作么生?不管你师父回答什么,你这时..

释加牟尼在一次法会上说:某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本..

以前有位居士,在一座古寺里修行。一段时间后,他心中生疑,怀疑自己选择学佛这条路对不对呢?怀疑自己有没有修行的天分?怀疑是否真有佛的境界?他也怀疑寺里的出家人──看他们每天似乎都很悠闲、无所事事,到底有没有在..

问。佛性与众生性。为同为别。师云。性无同异。若约三乘教。即说有佛性有众生性。遂有三乘因果。即有同异。若约佛乘及祖师相传。即不说如是事。唯有一心。非同非异。非因非果。所以云唯此一乘道。无二亦无三。除佛方..

佛陀说:高原陆地不生莲华,卑湿淤泥乃生此华。唐朝道宣大师说:夫善者是诸恶之师,恶者是万善之资。又如老子所说的;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,熟知其极。提婆达多,多次陷害佛陀,罪大恶极之人,佛陀却说,他非常感谢提婆..

河南宝应院的南院慧颙禅师,是临济禅师的门下,有一次示众道:现在各禅林间对于啐啄之机的问题(喻时机成熟契悟之义)仅具有啐啄同时的体而已,尚未具有啐啄同时的妙用。有一位学僧向前问道:请问什么是啐啄同时的妙用?慧颙..

本文标题为编者所加。原文选自《五灯会元》(中华书局1984年版)卷十五。《五灯会元》是佛教禅宗史书,宋淳祐十二年(1252)编辑,一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。灯,佛教以为灯能指破黑暗,因用以喻佛法。僧问:佛与众生,是..

很久很久以前,在一个和你我住的地方没什么两样的国家,有一个村庄,那里住了五个兄弟姐妹,他们没有爸爸,也没有妈妈。寒冷的冬天里,他们总是紧紧地围在一起取暖。有一天,国王知道了这五个孤儿的事,决定领养他们。他宣布..

佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多的佛教寺院,寺院经济也有了突出的发展,其中茶叶是重要的内..

释怀玉,俗姓高,丹丘人氏,以严持戒律而闻名于世,一生没有任何积蓄,他平日以念阿弥陀佛为功课,一日念佛号五万,平日里诵《阿弥陀经》,诵了三十万卷。唐玄宗李隆基天宝元年(即公元七四二年)六月初九日,他看见西方圣众来..

在我们的风水学术中，客厅的风水一直是我们非常重视的，而若是我们想要在客厅做一个隔断，那么就需要讲究风水。那么，从风水的角度来看，客厅隔断摆放什么好呢？客厅隔断摆放什么好1、鱼缸有句老话是这样说的，说的..

收银台被视为商铺，商场，饭店等建筑的风水命门所在。收银台在风水方面的作用就是聚财气，催财运，这使得收银台，无论是在外形，还是在摆放等方面都必须符合商铺的财运。若想拥有旺盛人气，并且日进斗金的话，就要确..

今年小方脸终于有了“出头之日”，这种脸型的面部线条尖锐而明显，转角处的骨相走势锋利，自带一种“生人勿进”的气场。虽然现在流行小V脸的审美，但方脸才最容易出大美女！因为我们的五官是配套生长的，通常腮帮子..

平安夜是现在比较流行的一个节日，对于人们的生活产生了一定的影响。每逢节日到来，人们最常做的事情就是发红包，没有什么活动比这个更受欢迎，人们对于红包的热情从来不会低。那么在平安夜来临之际红包发多少合适？..

猴猴猴你注定有三个贵人，其中一个下半年你将会遇到，到底是谁呢在这个充满变数与机遇的时代，每个人都是自己命运的主宰，而“贵人”的出现，往往如同夜空中最亮的星，引领我们穿越迷雾，走向更加辉煌的彼岸。对于属..

要想让子孙后代富贵昌盛，最好还是不要选择公墓。不过，话又说回来，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么在公墓地里，只要避开凶险的穴位就可以了，而且如果你不是最先进入墓地的人家的话，如果墓地里80%都..

六十一甲子，九转一循环。那2013年属蛇甚么命呢？2013年属蛇甚么命。2013年出身之人属蛇，此年在天干地支编年法中为癸巳年。癸巳之年，甲子纳音表中当属长流水。癸五行属水，故而为“水蛇”之相也。于水蛇之人，其心..

平日里我们和邻里之间的关系是很重要的，当然了，有些时候大家会因为受到邻居的气而觉得难过，这种时候通过改变一些风水是可以成功的打压对方的气焰的。那么今天就让我们一起来分析看看，门口放什么能克邻居，让对门..

桃木亦名“降龙木”、“鬼怖木”，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。所以桃木被广泛用于各种风水用品和摆件吉祥物以方便人们..

八卦记忆口诀乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。六十四卦上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒..