蕅益大师：诵帚师往生传
诵帚师往生传
师讳宏思。一字如是。晋江澑澚人。族姓陈。髫年入郡之开元寺。礼湛然精舍肖满全公为师。薙发后。喜诗文。不理钱谷。气节昂然。缁素咸敬惮之。年二十七。忽发出世心。盟站台心默师。及惺谷何居士。为生死交。朝夕参究大事。忘形破格。风雨寒暑。弗替也。时温陵佛法久荒。闻熏乏种。师独与惺谷。鼓舞数人。谒博山无异禅师。受具戒。苦参无字。胁不着席者三年。异师愍其勤。恐致病。说调琴喻劝之。稍稍晏息。终不解衣。
师志远大。纵有省悟。不自足。亦不轻举似人。同辈视师若木讷。师固是非了了。洞如秦镜矣。离博山。游浙直。习教观于幽溪。鉴末世暗证之失。遵永明角虎之训。遂神栖赡养。期以万善同归。迨惺谷薙草。师以受惺谷教益最深。欲推为先腊。且博山受戒不如法。遂舍前所授。礼季贤师为和尚。觉源新伊二法师为阿阇梨。次惺谷进比丘戒。兼进菩萨大戒。结夏听予律要。次年惺谷师西逝。师以全公年迈。归侍。创八关社。接引居士。从此温陵缁素。始知有如来正戒。师自视欿然。惟明师良友是念。
越五载。复逃江外。踏冰雪寻予九子峰顶。未几。全公变。厥孙泣挽回泉。乃订予续至紫云。作掩关计。逮予践约。未及一载。师遂示疾。召予助其念佛。命侍者除发浴身。浴毕端坐。举手而逝。正念分明。神清气定。越二时。顶〔寕*页〕尚暖。托质莲蕊无疑也。师生平自奉甚约。破衫补履。数十年如一日。予尝笑谓之曰。舜视弃天下犹弃敝屣。师弃敝屣犹天下也。师愀然曰。某非故作悭态。愧薄德不堪消受檀信耳。甘淡薄。忍疲劳。精勤禅诵。夜寐夙兴。虽剧病临危。亦不懈废。诚有古人风。至于亲信师友。受恶辣钳锤。如饮甘露。于古人中。亦不多得。假以数年。近可匹休异岩。远可追踪断崖。惜乎生年仅五十。戒腊甫十夏。自度固已有余。利他功未及半。痛哉。与士夫往复。必随其病渴。饮以苦口。师侍者。录成帙。予戏题为老婆禅。便有偈颂诗咏数十首。未示疾前一月。忽焚之。尝取律中一偈。铭诸座右。偈曰。名誉及利养。愚人所爱乐。能损害善法。如劔斩人头。师未尝不与乡绅贤达交。而心固觑破如此也。犹忆其咏菊绝句云。篱菊数茎随上下。无心整理任他黄。后先不与时花竞。自吐霜中一段香。此可窥其概矣。师自谓神根稍钝。晚称诵帚道人。志在掩关。专修净业。又号藏六比丘。其道昉一讳。则异师所命也。按紫云开士传。已得八十人。今当续称第八十一云。